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有话问苍天

有话问苍天
作者:[美] 杨腓力
译者:黄陈妙玲
出版社:中国电影出版社
出版年:2010-06
ISBN:9787106032081
行业:其它
浏览数:70

内容简介

良善慈爱的上帝为什么允许苦难伤痛存在?人生为什么会有苦难?是上帝预定了人类的苦难吗?是他命定了受虐待的童年,精心策划了一场场空难,驾着龙卷风横扫整个海岸吗?是他上紧了这个世界的发条,眼睁睁地看着人类家园的各个角落苦难纷呈、分崩离析,却站在一边袖手旁观吗?

这些问题几乎人人都会问,几乎人人都得不到完满的答案,因此每个人内心都在追寻思考更深层的意义。在人生的旅程中,是否有前人的思考洞见,可以减少人们的探索时间,平息人们无助的天问?

《有话问苍天》 就是这样的一本书,作者用圣经中的例子和自己的亲身经历,从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源,回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来自于上帝的旨意吗、人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题,帮助读者理解为什么要忍受和承受苦难,更认识这个世界的本来面目。

本书为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写,也为那些热心帮助受难者却又不知如何安慰无从下手的人,提供了切实可行的帮助和指导。

本书亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍,作者从信仰、生物医学、社会关系学等角度出发,论述纵横捭阖,观点大胆新颖,不仅奠定了他成为一流作者及思想家的地位,而且对人生、生命、命运、苦难、爱的终极拷问,切实带给人眼睛一亮进而击掌叫好的安慰和思考。

(本书中文版由“青橄榄文化”在中国内地引进)

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作者简介

杨腓力(Philip Yancey),美国当代作家。《今日基督教》(Christianity Today)杂志主编。目光深邃,语言纯熟,洞察力敏锐,常常道出众人不知、不能、不敢的疑问,作品影响深远,曾12次获得美国ECPA图书金奖,被译成 25种语言出版。代表作有《有话问苍天》、《无语问上帝》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。

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目录

前言

Part 1 为什么会有痛苦这回事?

第1章 挥之不去的问题

此时,上帝在哪里呢?这是最令人感到不安的一个征兆。当你很快乐的时候,并不觉得需要上帝:若你转向他,然后发出赞美的声音时,他便会张开双手来欢迎你。然而,当你已经穷途末路,一切帮助也无济于事时,你来到他的跟前,会找到什么呢?你被拒之门外,门内发出雷电霹雳的声响。然后,一切归于平静。此时,你也可能转身而去。

第2章 没有人想要的礼物

症状和疾病其实是两回事。没有症状的时候,疾病就已存在;症状却是治愈的开始,而非疾病。症状不受欢迎的事实,越发使其成为非凡的恩典——上帝的礼物。倘若你愿意接受它们,这个从无意识而来的信息会令人主动进行自我检查和修缮。

第3章 无痛的地狱

他取笑那永不觉得是伤口的疤痕。

第4章 痛苦与狂喜

快乐是何等美妙的情感,又是何等奇异地与痛苦联系在一起;然而,痛苦往往被视为快乐的杀手……无论你追寻哪一种,必会同时得到另一种;它们虽然是两种感受,却连于同一个源头。

Part 2 痛苦是来自于上帝的信息吗?

第5章 呻吟的地球

试想一下,一群人住在同一幢楼里,一半人认为它是一家酒店,另一半人却认为它是一所监狱。把它视作酒店的人可能感到难以忍受。把它视作监狱的人却觉得它出奇的舒适。故此。那些看似丑恶的学说,最终使你舒适和有力量。对这世界抱有乐观态度的人会变悲观者。而对这世界抱着极其悲观态

度的人却会变成乐观者。

第6章 上帝要告诉我们什么?/57

我可以将我的苦难看作一种惩戒或一种怜悯。我得承认不知道怎样理解它。我应怎样理解这疾病呢?我没有答案,但死亡却是我的结局。假若疾病实在是一种惩戒,让我把它改变及解释为一种怜悯。即使它看来像惩戒人,我只有在你面前死亡,才能证明你的怜悯,并透过那样的死与为我而死的人联合。

第7章 我们为何在这里?/67

直至我躺在破烂的监狱的稻草上。我才首次意识美善在我内心搅动。我渐渐地发现划分善恶的界线并不是透过国家、阶级。也不是透过政党。乃是完全透过每一个人的心以及所有人的心……我在那里培育我的灵魂,并毫不踌躇地说:监狱,祝福你,因你来到我的生命中。

第8章 手臂太短,不足以与上帝斗法/81

有人说,对于那些神祗来说,我们就像夏日的苍蝇被闲散的孩童拍打。但另一些人却说,倘若没有天父的旨意,麻雀的毛一根也不会掉在地上。

Part 3 人如何回应苦难?

第9章 跌伤之后/94

不能忘记的苦痛一滴一滴地注入,直至在我们陷入失望中智慧才来到,透过上帝很大的思典。

第10章 用双脚跳跃/107

他只向孩童启示,绝对只向纯洁的孩童启示。世上的所有管教是要让成人变回孩童,这样,上帝才可以向他们启示。

第11章 其他见证人/119

透过苦难的人,世界才会进步。

第12章 极端的例子/128

有时我真的感谢命运给我(留在西伯利亚)如此孤独的特权。唯有独处才可使我仔细检视我的过去,或查看我内在及外显的生命。在那段值得记念的日子,我的灵魂孕育出非常强烈及奇异的希望种子!我衡量并解决了各种问题。我与自己立约,决意避免过往的错误,并要避开摧毁我的石头。

Part 4 我们怎样面对痛苦?

第13章 恢复的界限/138

我不查问那受伤者有何感觉,我只会亲自成为那受伤者。

第14章 恐惧/145

我看到了那位伟大人士闪光的刹那,我看见永恒的侍者拿着我的外衣并窃笑,总之,我备感恐惧。

第15章 无助/155

医生说:各样的事情显示出你出现了这样那样的毛病,若然各样的分析不能确定我们的诊断。我们就会怀疑你已经这样那样了。然后……伊凡只想他回答一个问题:他的情况危险吗?但医生忽略了这个问题,认为它是不相干的。

第16章 意义/166

与其说是苦难令人无法忍受,不如说是无意义的苦难令人无法忍受。

第17章 盼望/178

被蹂躏之人所能做的,只是继续盼望。他们经过无数次失望后,必须寻找盼望的新缘由。

Part 5 信仰怎样帮助人面对苦难?

第18章 他亲自了解/190

上帝与我们同哭,所以,我们有一天可与他一同欢笑。

第19章 身体的其余部分/204

那些非常明白疼痛的人,特别提防别人对痛苦发出陈腔滥调的言论。有过这种神秘的经验使人沉默,至少是谨慎用语言表达安慰,必须透过与苦难者联合的态度才可以表现出来。

第20章 外面是全新的世界/213

悲伤溶化像五月的雪,仿若没有冰冷之色。

后记/22

问题讨论

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读书文摘

分享内疚感的意义不是审判,而是饶恕。分享受苦的意义是复原,并与受苦者联合。

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