第三帝国的生与死
内容简介
★ 纳粹意识形态如何逐渐主导德国社会？
★ 普通德国民众如何一步步成为纳粹分子？
★ 坎迪尔历史奖、古根海姆奖获奖作者
★ 美国国家人文基金会二度奖励作者
★ 彼得·弗里切关于纳粹意识形态研究的佳作
1933年1月30日，当听到希特勒掌权和民众的欢呼声时，埃里希·埃伯迈耶在日记中悲痛地写道：“我们是失败者，绝对的失败者。”得知1935年出台的《纽伦堡法令》剥夺了犹太人的公民权后，他愤怒地说：“仇恨被播种了100万次。”然而，1938年3月，他却为德奥合并喜极而泣：“如果仅仅因为成果是希特勒取得的便加以拒绝，这种想法是愚蠢的。”
以上是一个普通的德国市民在20世纪30年代心态上发生的极大变化。在《第三帝国的生与死》中，彼得·弗里切用冷静且客观的笔调，为纳粹的意识形态如何一步步在德国占据主导地位进行画像和分析。纳粹的基本诉求的核心是民族共同体，它呼吁所有日耳曼人纠正《凡尔赛和约》的错误，努力让国家变得强大、充满活力，消除体制中的“不健康”因素。德国要生存，其他人（特别是犹太人）必须死。弗里切披露的日记和信件揭示了德国人的恐惧、欲望和疑虑，也展示了纳粹概念如何渗透普通德国民众的日常生活。这部作品充满力量和启发性，从全新层面探讨了德国人如何努力适应新的种族身份、相信战争的必要性及接受无条件破坏——简而言之，如何一步步成为纳粹分子。
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作者简介
【作者简介】
彼得·弗里切（Peter Fritzsche），1986年于伯克利大学获博士学位，现为美国伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校历史教授。弗里切曾获坎迪尔历史奖、古根海姆奖，美国国家人文基金会两次对其杰出研究成果授予奖励。他的主要研究方向为20世纪欧洲史及技术史，著有《德国人如何成为纳粹》《弗里德里希·尼采和上帝之死》《解读1900年的柏林》《柏林漫游》等知名作品。
2008年坎迪尔历史奖获奖作者；1999-2000年度古根海姆奖获奖作者；1995-1996, 2001-2002 美国国家人文基金会奖励作者
【译者简介】
扈喜林，自由译者，内蒙古人，毕业于对外经济贸易大学，主要从事品牌管理、创新研究、心理学、小说等领域的翻译工作，翻译出版了《利奥波德国王的鬼魂》《绿色黄金》等20余部作品。
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目录
序言
引言
第一章民族复兴
“希特勒万岁！”
德国人有多支持纳粹？
民族共同体
消费德国
纳粹的视听空间
第二章种族修饰
雅利安证书
生物学与民族革命
雅利安思维
集体营
“没有价值的生命”
对德国犹太人的攻击
第三章毁灭一切的帝国
写信
帝国项目
德意志帝国的扩张
“犹太人问题”的“最终解决方案”
迁走德国犹太人
反犹大屠杀
第四章洞察
火车站
犹太证人
德国证人
作恶者和受害者
期盼战争结束
解读灾难
注释
索引
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读书文摘
从1942年开始，不准犹太人养宠物，因为犹太人养的动物也有“犹太因素”，所有动物必须杀掉，即使宠物的主人有非犹太人愿意收养这些动物也不行。
如果集体责任这个词仍然适用的话，那么，我认为我们逃避得太快了。集体责任之所以适用，并不是因为所有或大多德国人是作恶者，因为，在失败的震惊中，德国人想要掩饰德国曾对波兰人、俄国人、犹太人、吉普赛人犯下的罪行，为的是让纳粹德国存活下去。（*）羞耻感压倒了愧疚感。
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