本书是作者长年旅居欧洲所作。因为近距离观察,亲身经历,直接感触,交流即时,所以能出入事件与问题之中,贯穿当今与历史之间。见的是过路的观察者所未能见,识的是书斋学者所未能识,文字却灵动飘逸,笔底带着着感情。作者强调:欧洲与美国虽然共称西方却大有不同,与中国远隔万里却在同一大陆。世界多元,理解欧洲才能理解世界。
自序
辑一:破碎的欧洲
欧洲:破碎之美
橄榄肚人士DIY
慢食美味大赛
书店书城书山水
一个不久前尚犯忌的题目——中国人与戴王妃之死
婆母学媳妇
是分,还是合,这(不)是个问题——从英国的“权力下放”说起
爱因斯坦“隐私”大战
缺点成就真英雄
逃兵的名誉
模仿死亡
撒谎是如何成为艺术的
辑二:单轴时代的牢骚
鸡汤谁先喝?
猫王为什么值得崇拜
王子说:往上爬要不得
村子大了,就需要名人
为何富人爱玩命?神圣的无聊
谁是肚脐眼?
历史的鼻子
“反贺岁片”
领养与亲养
未知死,焉知生——关于“协助自杀的讨论”
历史,这浮华的女孩
生死关头您先请
未刊本图书馆——一个尚非后现代的建议
哪儿有中国的嬉皮士一代?
中国人不需要图书馆?
辑三:少见则怪
结婚是问号?死亡是惊叹号!
把希特勒写成一个人?
握过元首的手的手的手
战争与和平上球场
文科时髦
英雄难过子女关
我们时代的孩子
追踪英国情人
歧视中国人的“风情译名”
对抗议的抗议
地铁诗——对“中会诗歌帝国”的一点启示
辑四:时间的两岸
误入德累斯顿
伦敦南郊:全球化时代的绿色小市民
生活在布鲁姆斯伯里
如何打倒英语帝国主义
单轴时代
很笨,更笨,极笨。还是得“往下笨”——当今文化发展的一个全球性忧虑
百年树刊:所谓《泰晤士报文学增刊》
“我我不休”的时代
额尔金伯爵的“忏悔”
彩虹示威——新反对运动再次出现?
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赵毅衡,男,1943年出生于广西桂林。中国社会科学院研究生院硕士(1981),美国伯克利加州大学博士。自1988年至今:英国伦敦大学东方学院讲席。主要中文著作有:《新批评》(1984),《符号学导论》(1990),《苦恼的叙述者》(1991),《当说者被说的时候:比较叙述学导论》(1997),《必要的孤独——形式文化学论集》(1998),《建立一种现代禅剧:高行健与中国实验戏剧》(1998),《礼教下延之后:中国文化批判诸问题》(2001),《对岸的诱惑:中西文化交流史人物》(2002);主要英文著作有:The Uneasy Narrator:Chinese Fiction from the Traditional to the Modern(1995),Towards a Modern Zen Theatre(2001);主要文学创作有:《居士林的阿辽沙》(中篇,1994),《沙漠与沙》(长篇,1995);散文集有《豌豆三笑》,《西出洋关》,《伦敦浪了起来》,《握过元首的手的手的手》。
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建立苏格兰、威尔士、北爱尔兰单独的议会及其政府,以及伦敦市议会、市政府(伦敦由30多个镇boroughs弥合而成,各镇各自为政,这是英国传统的基层自治,但是对于这个特级大都市,未免太不方便),有权支配地方事务与财政税收,但无权决议外交与国防。
从1995年开始,每年11月,北意大利都灵市举行“慢食美味大赛”……大展厅有世界各地来参赛的560个摊位,世界各地的食客游客蜂拥而至,门票30美元,中意的尽管吃,半夜11点依然灯火通明。
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