学术与政治之间
内容简介
本书收集了徐复观赴台创办《民主杂志》后写下的宣传民主政治，抨击专制政治的文章。本书是关于研究的专著，书中具体包括了：《理与势——自由中国的信念(存目)》、《论组织(存目)》、《学术与政治之间》、《中国知识分子的历史性格及其历史的命运》、《荀子政治思想的解析》、《是谁击溃了中国社会反共的力量(存目)》、《从平剧与歌舞伎座看中日两国民族性》、《从现实中守住人类平等自由的理想》、《为生民立命》、《向日本人士的诤言》等文章。
新版自序
港版《学术与政治之间》自序
自序
再版序
自序
论政治的主流（存目）
文化精神与军事精神
我们信赖民主主义（存目）
中国政治问题的两个层次（存目）
儒家政治思想的构造及其转进
与程天放先生谈道德教育
谁赋《豳风·七月》篇
怀古与开来
文化的中与西
政治与人生
中国的治道
附录：治乱的关键（殷海光）（存目）
理与势——自由中国的信念（存目）
论组织（存目）
学术与政治之间
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
荀子政治思想的解析
东方的忧郁（存目）
儒家在修己与治人上的区别及其意义
附录：评《学术与政治之间》甲集（程沧波）（存目）
是谁击溃了中国社会反共的力量（存目）
从平剧与歌舞伎座看中日两国民族性
从现实中守住人类平等自由的理想
为生民立命
向日本人士的诤言
中国自由社会的创发
释《论语》“民无信不立”
释《论语》的“仁”
政治上的识与量
儒家对中国历史命运挣扎之一例
《中庸》的地位问题”
斯大林对人类的伟大启示（存目）
三十年来中国的文化思想问题
有关中国思想史中一个基题的考察
为什么要反对自由主义（存目）
两篇难懂的文章
悲愤的抗义（存目）
国史中人君尊严问题的商讨
答毛子水先生的《再论考据与义理》
历史文化与自由民主——对于辱骂我们者的答复（存目）
考据与义理之争的插曲
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作者简介
徐复观先生，原名秉常，字佛观，后由业师熊十力改名“复观”，取义《老子》“万物并作，吾以观复”。徐先生一九〇四年二月十八日出生于湖北省浠水。家世清贫，八岁发蒙读书，幼而徇齐，长而敦敏。一九二六年参加国民革命军第七军，两年后东渡日本留学，九一八事变后，因发动抗日示威而被捕系狱，遭革除学籍。回国后投身军旅，在抗日战争期间，曾先后参与指挥娘子关战役、武汉保卫战。一九四三年，受命以军令部联络参谋名义，派驻延安，与毛泽东等中共高层有所来往，六个月后回渝，调至参谋总长办公室。一九四九年五月迁台，后去在香港创办《民主评论》半月刊，并于一九五二年担任台中省立农学院（现中兴大学）兼任教授。三年后，获东海大学聘为中文系教授，兼系主任。一九五七年被国民党开除党籍，理由是“反蒋”、“亲共”。一九六九年六月，因与梁容若之争，被迫退休。旋即移居香港，任新亚书院、新亚研究所教授，另专任《华侨日报》主笔。一九八二年四月一日病逝，享年七十九岁。
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目录
新版自序
港版《学术与政治之间》自序
自序
再版序
自序
论政治的主流（存目）
文化精神与军事精神
我们信赖民主主义（存目）
中国政治问题的两个层次（存目）
儒家政治思想的构造及其转进
与程天放先生谈道德教育
谁赋《豳风·七月》篇
怀古与开来
文化的中与西
政治与人生
中国的治道
附录：治乱的关键（殷海光）（存目）
理与势——自由中国的信念（存目）
论组织（存目）
学术与政治之间
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
荀子政治思想的解析
东方的忧郁（存目）
儒家在修己与治人上的区别及其意义
附录：评《学术与政治之间》甲集（程沧波）（存目）
是谁击溃了中国社会反共的力量（存目）
从平剧与歌舞伎座看中日两国民族性
从现实中守住人类平等自由的理想
为生民立命
向日本人士的诤言
中国自由社会的创发
释《论语》“民无信不立”
释《论语》的“仁”
政治上的识与量
儒家对中国历史命运挣扎之一例
《中庸》的地位问题”
斯大林对人类的伟大启示（存目）
三十年来中国的文化思想问题
有关中国思想史中一个基题的考察
为什么要反对自由主义（存目）
两篇难懂的文章
悲愤的抗义（存目）
国史中人君尊严问题的商讨
答毛子水先生的《再论考据与义理》
历史文化与自由民主——对于辱骂我们者的答复（存目）
考据与义理之争的插曲
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读书文摘
政治中最坏的气质是阴狠、刚愎、忿厉。富有这种气质的人，一遇着与己意不合的时候，尤其是遇着古今中外政治上所必不可免的批评的时候，立刻引起反感，立刻加以恶意的推测，于是种种可以不必有的纠葛便因之而起。人的认识能力只有在感情平静的时候才能发生作用，上述的气质不变化，则心中常蕴着一团阴霾，常蓄着一团风暴，心理容易离开正常的状态，认识自然不能清明。
“解释”不仅是因研究而自然地得出的结论，也是在研究过程中由研究工作自身所不断发出的邀请。只有能力不太高的史料校刊者，才不能感觉到有此种邀请。
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