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人生不过如此

人生不过如此
作者:林语堂
出版社:陕西师范大学出版社
出版年:2007-03
ISBN:9787561337561
行业:教育
浏览数:130

内容简介

在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,表现自己。人生亦复如此,我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上说,人生不完满是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生,那么我们就会很快变的通达起来,也逍遥自适多了,苦恼与晦暗也会随风而去了。

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作者简介

林语堂(1895-1976),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与他人一起创办《天风》杂志。1965年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

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目录

代序 生活的艺术

第一篇 我生之初尚无为

 少之时

 对人生的态度

 我的图书室

 著作和读书

 我办《论语》

 一团矛盾

 灵与肉

 工作的动物

 快乐人生

 我的信仰

第二篇 人生若只如初见

 女人

 论性的吸引力

 理想中的女性

 恋爱和求婚

 人生重要的一步

 中国人的家族理想

 生物学上的问题

 中国姑娘怎样爱美

 一篇 没有听众的演讲

 与妾

第三篇 当时只道是寻常

 纪元旦

 说避暑之益

 我的戒烟

 论

 两位中国女人

 论树与石

 论花与花的布置

 袁中郎的《瓶史》

 的好处

 谈海外钓鱼之乐

第四篇 人情练达即文章

 中国人的国民性

 中国人之聪明

 冬至之晨记

 鲁迅之死

 所谓名士派与激昂派:

 唯美派

 论孔子的幽默

 论笑之可恶

 论恶性读书

 考试分数不可靠

 国语

 论色即是空

第五篇 一生矛盾说不尽

 四十自叙

 论政治病

脸与法治

 论解嘲

 知识上的鉴赏力

 艺术是游戏和人格的表现

 读书的艺术

 写作的艺术

 中国的人文主义

 闲话《查泰莱夫人的情人》

第六篇 万古千秋一寸心

乐园失掉了吗

秋天的况味

人生

快乐必须自己去寻找

懂得享受人生

中国人对于悠闲的理论

悠闲生活的崇尚

论老年的来临

人生的归宿

我为什么是一个异教徒

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读书文摘

玛丽,你懂得什么节育的道理,做妻的道理,驾驭丈夫的道理?兴哥,你懂得什么体谅温存的道理,女子哭时,你须揩她的眼泪;女人月经来时,你须特别体贴,你懂得吗?

对某些事我不再有耐性,不是因为我变得骄傲,只是我的生命到了一个阶段,我不想再浪费时间在一些让我感到不愉快或是伤害我的事情上。我不愿去取悦不喜欢我的人,或去爱不爱我的人,或对那些不想对我微笑的人去微笑。

在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。

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