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中世纪

中世纪
作者:李筠
副标题:权力、信仰和现代世界的孕育
出版社:岳麓书社
出版年:2023-07
ISBN:9787553815510
行业:其它
浏览数:10

内容简介

中世纪不是一片黑暗,而是一个多姿多彩的时代。中世纪是理解古今之变和中西之别最好的思想试炼场。继《西方史纲》《罗马史纲》之后,李筠再次变换写作构思和手法,以20年的学术功底,精心为读者建造了一座异彩纷呈的中世纪博物馆。走进这座新颖的博物馆,“维京人”“骑士”“女巫”“炼金术”“黑死病”迎面袭来,李筠用这些最典型也最有趣的中世纪话题帮读者建立起对中世纪的初步印象。而后,李筠用“帝国”“教会”“王国”“大学”“城市”五个专题展室,向读者系统地展示了中世纪诸多脉络的独特演化,精彩地呈现了人类历史上最壮观的多元时代,有力地揭示了现代世界从中世纪脱胎而来的历史逻辑,同时细腻地与读者一起品味从“混乱”中寻找自我定位的历史智慧。

编辑推荐:

1.继《西方史纲》《罗马史纲》“史纲体”写作之后的又一力作! 中国政法大学政治学学者李筠——专业领域研究20余年的精华汇总。

●理解古今之变和中西之别最好的思想试炼场

从帝国、教会、王国、大学、城市出发,打造一座独特的博物馆,理清西方文明成长的关键阶段——中世纪,破除关于西方历史最大的误区,同时,理清西方文明的历史连续性,得到一条完整的西方历史脉络;

●获得一套理解现代世界的系统方法论

在破除一般人对中世纪“黑暗”的简单化误读之余,进一步在认知上跟专业学者拉平距离,完成认知上的升级,并且读懂孕育出现代西方的中世纪,打开一片多姿多彩的新天地。

2.一本玩透“权力的游戏”最好的解答书!

展现人类历史上最壮观的多样性,打开西方文化符号的大宝库,也是这本书能帮助读者更好的理解“我们从哪里来”,学会在复杂纷乱中安顿自我。

当我们学会了理解和悦纳非意图后果,我们的视野和心胸会变得更宽,思路和方法会变得更灵活,自我定位也就会变得更从容。我们就要学会和这个多元的世界相处,学会坦然地理解和面对非意图后果,学会把伟大时代的诞生看成万流归宗的结果,学会在万流归宗的大潮中找到自己舒服的位置。

3.中世纪历史精美配图,完整还原不同于以往认知的中世纪

●逻辑通顺,语言流畅,可读性强,是兼具通俗性和专业性的历史读物。

4.国内文化大咖推荐!丛日云、刘擎、施展、刘苏里、俞敏洪诚挚推荐!

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作者简介

李筠,大观学者。中国政法大学政治学博士,中国政法大学教授、博士生导师,政治学系系主任,美国哥伦比亚大学历史系访问学者。著有《论西方中世纪王权观》《英国政治思想新论》《西方史纲》《罗马史纲》。主要研究方向为西方政治传统与政治现代化、西方政治思想史、西方国家理论。B站热门课程《偏见看政治:李筠教授的政治学课》主理人。

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目录

第一章 印 象

01 维京人 非同寻常的混乱

02 骑士 遭遇围猎的武力

03 传教士 羊入虎口的胜利

04 绝恋 圣光之下的爱欲

05 女巫 一统人心的战场

06 炼金术 征服自然的技艺

07 黑死病 乌云笼罩的生机

第二章 帝 国

08 加冕 欧洲诞生的欢呼

09 帝国 旗帜一般的幻梦

10 皇帝 竹篮打水的过客

11 诏书 委曲求全的转圜

第三章 教 会

12 教廷 基督教会的核心

13 革命 二元结构的定型

14 教皇 监护尘世的父权

15 修会 中间道路的艰难

16 十字军 武装朝圣的旅程

第四章 王 国

17 封建 权宜之计的固化

18 国王 伟大使命的召唤

19 贵族 武士阶级的兴衰

20 大宪章 规范权力的金绳

21 议会 打造强国的平台

22 百年战争 封建征伐的极限

第五章 大 学

23 大学 知识生产的重整

24 罗马法 法律世界的重建

25 哲学家 亚里士多德的重临

26 大全 神学知识的巅峰

第六章 城 市

27 城市 买卖自由的结晶

28 行会 商人秩序的扩展

29 商人 资产阶级的由来

30 农民 底层人民的枷锁

结 语 未完成的中世纪

附 录 中西大事简表

后 记

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读书文摘

每一个文明都必须有一套意义系统。人是要过有意义的日子的动物,处于意义系统当中,人的行为才能有目的、有章法、有规矩,可以被别人合理预期,人的内心才能安稳,而不是处于无尽的恐惧当中。有了可靠的行为和安稳的内心,人与人之间的大规模协作才能展开。在古代社会,文明的意义系统通常都由宗教来提供。中世纪的意义系统由基督教提供。

即便到了21世纪的今大,女巫还是没有消失,因为仍然有人在“制造女巫”。只要某种意在纯洁人心的道德审判被有心或无意地锨起,群众燃烧激情、善恶不容分说、定罪先于审判,无论是在教皇的宗教裁判所、西班牙国王的太阳门广场,还是在普通人的手机屏幕上,女巫就会被制造出来。

现代人只能用业已取得的外在特征让别人认识自己的目标和努力,就像现代人只能在市场上用各种证书来向老板证明自己值得雇用,现代人成了各种外在特征(证书)堆起来的卷心菜,永远都有一面,但永远都找不到心。

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