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新民说

新民说
作者:梁启超
出版社:商务印书馆
出版年:2016-10
ISBN:9787100125116
行业:其它
浏览数:230

内容简介

百科全书式的启蒙思想家梁启超,用洋洋12万字的《新民说》,全面探讨了国民性改造问题,形成了系统的新民说,也构建了一幅现代中国理想新民的图景,如有公德也要有私德;有进取精神也要尚武;有权利观念也要有义务观念;有自尊也要有毅力;合群也讲求生利分利。由这些新民组成的国家,是充满民气的国家,也是具有有政治能力的国家。

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作者简介

梁启超,中国现代著名思想家,师从康有为,是中国维新主义代表人物,也是近代中国百科全书式的思想家、政治家。一生经历清末反帝制、流亡日本数年,也领导宪政运动,官至民国司法总长等。弃官后专心学术,在文史、政治哲学、法律、图书馆学等方面著作等身。

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目录

Ⅰ 总论

第一节 叙论

第二节 论新民为今曰中国第一急务

第三节释新民之义

第四节 就优胜劣败之理,以证新民之结果,而论及取法之所宜

Ⅱ 分论

第五节 论公德

第六节 论私德

一 私德与公德之关系

二 私德堕落之原因

(一)由于专制政体之陶铸也

(二)由于近代霸者之摧锄也

(三)由于屡次战败之挫沮也

(四)由于生计憔悴之逼迫也

(五)由于学术匡救之无力也

三 私德之必要

一 曰正本

二 曰慎独

三 曰谨小

第七节 论国家思想

第八节 论政治能力

一 曰分业不迁

二 曰互相协助

第九节 论进取冒险

一 曰生于希望

二 曰生于热诚

三 曰生于智慧

四 曰生于胆力

第十节 论权利思想

第十一节 论义务思想

第十二节 论自由

一 曰勿为古人之奴隶也

二 曰勿为世俗之奴隶也

三 曰勿为境遇之奴隶也

四 曰勿为情欲之奴隶也

第十三节 论自治

一 曰求一身之自治

二 曰求一群之自治

第十四节 论进步

一 曰大一统而竞争绝也

二 曰环蛮族而交通难也

三 曰言文分而人智局也

四 曰专制久而民性漓也

五 曰学说隘而思想窒也

第十五节 论自尊

第十六节 论合群

一 曰公共观念之缺乏

二 曰对外之界说不分明

三 曰无规则

四 曰忌嫉

第十七节 论生利分利

第一不劳力而分利者

第二劳力而仍分利者

第十八节 论毅力

第十九节 论尚武

一 由于国势之一统

二 由于儒教之流失

三 由于霸者之摧荡

四 由于习俗之濡染

第二十节 论民气

一 民气必与民力相待

二 民气必与民智相待

三 民气必与民德相待

梁启超生平学术年表

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读书文摘

不惜以今日之我与昨日之我战。 塑造近代社会的理想人格形象,是《新民说》通篇的主旨。梁启超心目中的新民就是同资本主义社会相适应的人。这种人有强烈的上进心,热爱自由与民主,善于求强致富,遵守法律秩序,具有强健的体魄和健康的心态。所谓“新民”是相对于旧时代的老式人格而言的,梁启超所倡导的其实就是一种近代资产阶级的人学观念。

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