本书是对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说,就是从“图宾根学派”(Tübinger Schule)的基本立场(强调柏拉图的口传的未成文学说)和基本精神(强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合)出发,在兼顾柏拉图哲学的表达形式和实质内容的情况下,以柏拉图的“本原学说”(Prinzipienlehre)为线索,勾勒出柏拉图哲学的一幅相对完整的肖像。就结构而言,本书的前半部分(第1-5章)主要是一种以柏拉图哲学的“形式”为对象的方法论讨论,而后半部分(第6-11章)则是就柏拉图哲学的“内容”作出的提炼和分析。
本书既然自我定位为对于柏拉图哲学的一个整体论述,所以它既是一部专题研究,在某种意义上也可以说是一个适合于一般读者的柏拉图哲学导论。
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先刚,1973年12月生,四川泸州人。北京大学哲学学士和哲学硕士,德国图宾根大学哲学博士。自2005年起任教于北京大学哲学系。2011-2012年度作为“洪堡学者”在德国海德堡大学哲学系从事访问研究。主要研究领域为德国古典哲学和古希腊哲学,专著有《永恒与时间——谢林哲学 研究》(北京 2008)、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (Hamburg 2005),译著有黑格尔《精神现象学》(北京 2013)、特拉克尔《特拉克尔诗集》(上海 2004)、荷尔德林《塔楼之诗》(上海 2004)、弗兰克《理解的界限》(北京 2003)、弗兰克《个体的不可消逝性》(北京 2000)等。
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前言
柏拉图著作名称及缩写
第1章 柏拉图的生平和著作
1、生平
2、著作
第2章 从成文著作到未成文学说:柏拉图的书写批判
1、柏拉图的书写批判
2、“未成文学说”的文化背景和历史先例
3、柏拉图的“未成文学说”和“图宾根学派”
第3章 柏拉图未成文学说的文献依据和基本内容
1、基本文献综述
2、几个释疑
3、《柏拉图学说记述》(Testimonia Platonica)选录
第4章 作为一种本原学说的柏拉图未成文学说
1、柏拉图未成文学说的基本内容
2、柏拉图未成文学说的哲学意义和哲学史意义
第5章 从未成文学说到成文著作
1、柏拉图为什么要进行写作?
2、柏拉图为谁进行写作?
3、柏拉图为什么要以对话录的形式进行写作?
4、柏拉图的对话录为什么是“最伟大的诗”?
5、一点参考补充
第6章 柏拉图的“哲学”理想
1、“哲学”作为一般意义上的求知
2、柏拉图重新界定“哲学”
3、柏拉图拒斥职业智者的“智慧”
4、柏拉图的哲学与“智慧”无缘吗?
5、作为智慧之友的哲学
第7章 走向本原的道路:理念的发现
1、本原学说的历史背景
2、柏拉图对于经验论和相对主义的批评
3、“第二次航行”与理念的发现
4、关于“ιδέα”的翻译
5、理念与认识
第8章 走向本原的道路:从理念到更高的本原
1、对于理念的超越
2、《巴门尼德斯》中的“多”和《智术师》中的“非存在”
3、《蒂迈欧》中的“奶妈”
第9章 从本原出发的道路:混合
1、未成文学说中的“混合”问题
2、《斐勒布》和《政治家》中的“混合”问题
3、《蒂迈欧》中的“混合”问题
第10章 柏拉图本原学说的命脉:辩证法
1、辩证法作为真正的修辞学
2、辩证知识的具体特征
3、简议康德的辩证法的“统摄”和“区分”方向
第11章 柏拉图政治哲学中的本原学说:哲学王与民众
1、作为治国之道的政治技艺在于改善人的灵魂
2、《理想国》中的城邦和灵魂的“公正”问题
3、国家的“公正”在于普通民众的节制
4、哲学家必须说服普通民众
5、如何理解“哲学王”
6、哲学王的人治高于法治
附录:国外柏拉图研究中关于“图宾根学派”的争论
主要参考文献
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