《梁启超文集》作者是中国近代第一次思想解放潮流的斗士,大政治家,大文豪,大学者,本世纪最大的悲剧人物。他一生著述一千四百万字,融汇中西,出入经史,显示了“百科全书”的气派。他的文章,挟雷生电,恣肆汪洋,当时“一纸负行,海内观听为之一耸”,慈禧太后读后愤而痛哭,孙中山、毛泽东、蒋介石击节赞赏。梁启超生于一个半耕半读的家庭,自幼聪颖,四岁开始学习四书五经,九岁即能写出上千言的八股文章,十二岁中秀才,十六风中举人。1890年,他十七风时拜康有为为师,从刃学习四年,受康有为的影响,开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。1894年6月,他随康有为入京参加会试。7月,中日甲午战争爆发,炊年中国战败,签订了丧失权辱国的马关条约。康有为、梁启超联合在京参加会试的1300多名举人,上书皇帝,要求拒签和约、迁都抗战、变法图中。这就是著名的“公车之书”。在社会各界引起了强烈反响。这年七月,宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊,梁启超是主要撰稿人。八月,维新团体“强学会”成立,梁任书记,成为康有为进行维新活动的得力助手。
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梁启超,中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
编者:陈书良,出生于湖湘书香世家。高中毕业后适逢文革,盐车长坂而自学不懈。1978年考取武汉大学魏晋隋唐文学研究生,1981年获硕士学位。曾任湖南省社科院文学所所长,现为湖南商学院教授,享受国务院特殊津贴专家,省文史馆馆员。学术上服膺陈寅恪先生“以诗证史,以史证诗”的治学方法,承继朴学传统,醉心六朝文化,独立特行,著作甚丰,人称“六朝人物”。
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政论
变法通议自序(1896年8月9日)
论不变法之害(1896年8月19日)
论变法不知本原之害(1896年8月29日——1897年9月17日)
续论变法不知本原之害(1896年8月29日——1897年9月17日)
论学会(1896年11月5日)
论报馆有益于国事(1896年8月9日)
论中国积弱由于防弊(1896年10月27日)
论君政民政相嬗之理(1897年10月6日)
说动(1898年2月11日)
论湖南应办之事(1898年4月5日——4月7日)
政变原因答客难(1899年1月12日)
论保全中国非赖皇帝不可(1899年3月22日)
论近世国民竞争之大势及中国前途(1899年10月15日)
少年中国说(1900年2月10日)
呵旁观者文(1900年2月20日)
中国积弱溯源论(节录)(1901年5月28日)
立宪法议(1901年6月7日)
十种德性相反相成义(1901年6月16日、7月6日)
过渡时代论(1901年6月26日)灭国新法论(节录)(1901年7月16日——8月24日)
国家思想变迁异同论(1901年10——12日,10月22日)
《清议报》-百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历(节录)
论公德(1902年3月10日)
论自由(1902年5月8日、22日)
论进步(1902年6月20日、7月5日)
论私德(节录)(1903年10月4日、11月2日)
论学术之势力左右世界(1902年2月8日)
中国之旧史(1902年2月8日)
史学之界说(1902年3月10日)
论正统(1902年7月5日)
论立法权(1902年2月22日)
保教非所以尊孔论(1902年2月22日)
论政府与人民之权限(19(902年3月10日)
政治学学理摭言(1902年9月2日、10月16日)
论小说与群治之关系(19(902年11月14日)
新民议(1902年11月30日、12月30日)
《饮冰室文集》原序(1902年11月)
释革(1902年12月14日)
拟讨专制政体檄(约1902年下半年)
答和事人(1903年12月2日)
中国历史上革命之研究(1904年2月14日)
新大陆游记(节录)(1904年2月)
《社会主义论》序(1907年2月)
政闻社宣言书(1907年10月7日)
敬告国中之谈实业者(1910年11月2日)
新中国建设问题(节录)(1911年10月一11月)
中国立国大方针(节录)(1912年4月)
革命相续之原理及其恶果(1913年6月16日)
吾今后所以报国者(1915年1月20日)
痛定罪言(1915年6月20日)
复古思潮平议(1915年7月20日)
辟复辟论(1916年5月)
《曾文正公嘉言钞》序(1916年)
《改造》发刊词(1920年9月15日)
科学精神与东西文化(1922年8月20日)-_
研究文化史的几个重要问题(约1922年12月)
五十年中国进化概论(1923年2月)
人生观与科学(1923年5月29日)
无产阶级与无业阶级(1925年5月1日)
传记
戊戌六君子传(1899年1月)
康广仁传
杨深秀传
杨锐传
林旭传
刘光第传
谭嗣同传
随感
西学书目表后序(1896年)
倡设女学堂启(1897年11月15日)
湖南时务学堂札记批(节录)(1897年冬)
成败(1899年9月5日)
英雄与时势(1899年9月15日)
文野三界之别(1899年9月15日)
养心语录(1899年9月15日)
国权与民权(1899年10月15日)
破坏主义(1899年10月15日)
善变之豪杰(1899年10月15日)
豪杰之公脑(1899年12月13日)
答客难(1899年12月23日)
忧国与爱国(1899年12月23日)
傀儡说(1899年3月22日)
惟心(1900年3月1日)
慧观(1900年3月1日)
烟土披里纯(INSPIRATION)(1901年12月1日)
舆论之母与舆论之仆(1902年2月8日)
文明与英雄之比例(1902年2月8日)
干涉与放任(1902年10月2日)
中国之社会主义(1904年2月14日)
三十自述(1902年12月)
杂答某报(节录)(1906年9月3日)
讲演
湖南时务学堂答问(节录)(1897年冬)
鄙人对于言论界之过去及将来(1912年lo月22日)
梁任公与英报记者之谈话(1915年9月4日)
在中国公学之演说(1920年3月20日)
辛亥革命之意义与十年双十节之乐观(1921年10月10日)
人权与女权(1922年11月6日)
情圣杜甫(1922年)
屈原研究(1922年11月3日)
东南大学课毕告别辞(1923年1月13日)
梁任公对于时局之痛语(1923年1月)
书信
诗词
附录
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