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十字架上的玉米神

十字架上的玉米神
作者:[英]梅根·E.奥尼尔(Megan E. O’Neil)
译者:曹磊
副标题:关于玛雅的历史叙事
出版社:中国社会科学出版社
出版年:2024-07
ISBN:9787522731339
行业:其它
浏览数:3

内容简介

【亮点】

剖析500余年的玛雅文明交流史,聚焦玛雅土著艺术,在现代社会溯源玛雅基因

鼓楼新悦“失落文明”系列丛书第10本,裸脊锁线,四色印刷,53张高清彩图领略古今玛雅

【学者推荐】

奥尼尔是玛雅研究领域优秀的艺术史学家之一,她在本书中介绍了玛雅文明从远古至今的变迁,她的全新视角包括审视殖民主义对土著文化的影响以及流行文化对古老文明的再现,重塑了“失落”和“发现”玛雅的叙事。

——詹姆斯·多伊尔(James Doyle),马特森人类学博物馆馆长,宾夕法尼亚州立大学副教授

这是一本关于玛雅人的有力而独特的书,可读性强且充满新意。这本书深入探索玛雅视觉文化,同时涉及历史学、人类学和当今玛雅社会研究,在古代玛雅人的艺术实践与 20—21 世纪的现代生活之间建立了紧密联系。——玛丽·米勒 (Mary Miller),盖蒂研究所所长

本书从众多介绍玛雅的著作中脱颖而出,阐述了玛雅文明发源和兴盛的迷人故事与重建和理解该文明的学术尝试 ,并将这二者的悠久历史结合在一起。本书表述生动,行文优美,也充满了对今天的玛雅人和先驱学者的深深敬意。

——雷克斯·孔茨 (Rex Koontz),休斯顿大学艺术史教授,休斯顿美术博物馆美洲原住民艺术顾问策展人

【编辑推荐】

除了“2012世界末日”的所谓预言,关于玛雅,我们还知道什么?如果细心观察,我们现在身处的世界充满与古玛雅交流的痕迹,它们在展柜中,在画册里,在现代建筑装饰上,也融入了当今美洲土著的语言和创作里。与其他关注玛雅文明自身历史演变的探究不同,本书是一部玛雅文明的交流史。本书着重梳理了16—21世纪以来外界和玛雅文明相遇的历史记录,反驳了欧洲中心主义的偏见,力证玛雅文明的独特性,并支持美洲土著居民对于其祖先文化阐释与创新的正当权利。作者基于艺术史研究背景,大量运用抄本文字、考古绘图以及现代视觉材料,透过殖民主义、外界误读、后人再创作的层层含义,复原玛雅这个并未失落的古代世界。

【内容简介】

跨越千年的玛雅文明是如何在本土与异域被不断认识、刻画和重构的?本书勾勒出古代玛雅世界的概貌,包括器物、思想、建筑、族群身份等各个层面,并集中梳理了过去五个世纪古玛雅文明与其他文明的交流史。

本书内容涵盖广泛,聚焦科学文献、视觉艺术、各式建筑、土著族群的活动,总结了从“前古典时代”到西班牙入侵期间古玛雅人创造的艺术和历史,同时涉及碑文解读、博物馆展览和艺术创造,以及当代玛雅人对其传统文化的继承和发展。

上架建议:历史·人文社科

关键词:历史、考古、古玛雅文明

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作者简介

作者简介:梅根·E.奥尼尔(Megan E. O’Neil),埃默里大学艺术史助理教授,研究方向为古玛雅及美洲地区其他古文明。已出版包括《玛雅艺术和建筑》在内的多部著作。

译者简介:曹磊,文学硕士,作家和翻译,喜马拉雅《谦道》文稿顾问,《北京纪事》特约撰稿,已出版的译作和著作有《1945》《战士之路》《从北京到曼德勒》等,其中《六千零一夜:关于古埃及的知识考古》入选第十五届“文津图书奖”推荐图书。

审校人简介:李默然,中国社会科学院考古研究所世界考古研究室副研究员。武汉大学考古学博士,哈佛燕京学社2016—2017年度访问研究员(Visiting fellow)。研究方向为中国新石器时代考古和中美洲考古,长期在洪都拉斯科潘遗址参与和主持发掘工作。

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目录

大事年谱 001

相关词汇、语音及日期的说明 001

前言: 历史的分层001

第1章 艺术与建筑 001

第2章 地缘、政治与历史047

第3章 16-18 世纪的接触与征服、反抗与适应099

第4章 18-19 世纪针对玛雅起源的考古探险与文献研究 141

第5章 20-21世纪的玛雅历史再发现203

第6章 20-21世纪的玛雅文物收集与展出 267

第7章 流行文化、建筑与视觉艺术中的古玛雅 301

第8章 当代玛雅土著族群的艺术、教育与社会活动365

参考文献 398

拓展阅读486

致谢 490

图片提供鸣谢496

重要译名对照 500

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读书文摘

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