哈哈鏡
内容简介
《哈哈鏡》聚焦在中國風起雲湧的1880至1930年代，分析中國都市主體如何與新興的視覺文化互動。本書所考察的媒體和視覺形式包括石版印刷、照片、廣告、電影和劇場表演。小市民主動投身這視覺文化，甘之如貽，渴望着現代性的承諾：給人帶來新奇、刺激和潮流。
彭麗君仔細分析這些視覺再現的發展軌跡，強調各種視覺形式之間的互動。本書指出，各種視覺形式不是分散的文化現象，而是不斷互動，形成中國視覺現代性，在各方面影響其時的文化。
本書的討論始於十九世紀末的石版印刷術，全面考察其歷史，得出相關的理論，察看現代性如何執迷於真實。隨後的章節點出新視覺文化中對女體的痴迷，勘察文化如何在娛樂場所誕生，說明小市民如何理解新的現實，並與之互動。
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作者简介
現職香港中文大學，為文化及宗教研究系教授，於聖路易斯華盛頓大學取得比較文學博士學位，畢業後一直在香港任教。研究範圍包括香港電影、視覺文化、知識產權論述、以及毛時代的中國和世界毛主義。中文出版包括 《複製的藝術：文革期間的文化生產與實踐》 （2017）、《黃昏未晚：後九七香港電影》（2010； 2018）。
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目录
目錄
圖片目錄
2018中文版序
譯者附注
緒論
第一部分 圖像
第一章 圖像轉向和現實主義的欲望
第二章 攝影、表演與女性形象的構成
第三章 廣告與女性的視覺呈現
第二部分 劇場
第四章 從聽到看的海派京劇
第五章 出入中國早期電影現場
第六章 魔術與摩登
結語 現代性：作為一項未完成的工程
參考書目
參考片目
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读书文摘
十九世纪末，新的石印文化表现并试图满足人们对现实主义的欲望。人们借此视觉化和适应变动中的现代性。二十世纪初，广告继续承担这种抚慰的角色。只不过，石印是描述性和资讯性的，广告则加上了消费主义的向度。在这种有活力的广告文化中，快感、物化和主体性的问题变得格外拆绕不清。
无论是仰望还是藐视，被看的对象通常只是一个可以被取代的客体，历史滚动的能量，却大部分来于欲望的主体，通过观看和想象，自我才可以体悟潜在于自身的种种可能，超越当下系统性的循环，转变才可以有实现的机会。
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