叔本华
内容简介
德国哲学家当中，叔本华是最有可读性的一位。本书对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释，尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征，这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。作者将笔锋直接指向叔本华毫不妥协的悲观主义观点，即对人类个体来说，最好的境况是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒弃欲望）才能赋予生命价值。本书展示的叔本华，是一个具有战斗精神、气势咄咄逼人、影响力非凡的思想家。
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作者简介
作者
克里斯托弗·贾纳韦（Christopher Janaway） 2005年起任英国南安普顿大学人文学院哲学教授。曾任教于悉尼大学以及伦敦大学伯克贝克学院。近年来致力于对叔本华、尼采及美学的研究。已出版著作《超越无私：读尼采的系谱学》（2007）、《叔本华》（2002）、《叔本华哲学中的自我与世界》（1998）、《关于卓越的意象：柏拉图的艺术批评》（1995）等。
序言作者
夏中义 知名学者，上海交通大学文学教授，中国美术学院南山讲席教授，中国文艺理论学会副会长。曾任华东师范大学中文系教授，上海大学兼职教授。致力于20世纪中国文艺理论史案、20世纪中国人文学术思想史案研究。学术著作有：《王国维：世纪苦魂》《王元化襟怀解读》《从王瑶到王元化》《九谒先哲书》《学人本色》《新潮学案》《思想实验》《艺术链》。
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目录
前言
１ 叔本华的生平与著作
２ 现象之内与现象之外
３ 作为意志和表象的世界
４ 意志、身体和自我
５ 性格、性和无意识
６ 艺术与理念
７ 伦理学：正确看待世界
８ 存在和悲观主义
９ 叔本华的影响
索引
英文原文
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读书文摘
【不可消除的苦难】 “每个欲望一旦满足，新的欲望又产生了”：不管实现的是什么奋斗目标，很快就要继续为新的目标而奋斗，因而继续遭受进一步的的苦难。因此奋斗无法消除苦难本身。只要我们存在，我们所做的任何事情都无法阻止我们产生意志行为，也就是说，我们必须受苦。
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