阿兰·巴迪欧是法国当代著名哲学家、当代世界与齐泽克和阿甘本等人齐名的左翼学者。本书是阿兰·巴迪欧关于戏剧的评论集,是以片段化的写作形式构建的戏剧思想絮语,是一部吸收当代戏剧哲思的“狂想曲”。作者从哲学的角度,将戏剧艺术放置于20世纪世界范围内风起云涌的社会运动背景下,探讨了现当代戏剧在多方面的转变及其思想根源。
在本书中,作者批判浅显的、娱乐性的“小写的戏剧”的泛滥,而为一种通达所有人的“大写的戏剧”辩护。他所倡导的“大写的戏剧”,即一种厌恶无知与惰性、渴求智性与真理的戏剧,它致力于对抗思想层面的怠惰,为错综复杂的生活中的每个人指引方向。
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【作者简介】
阿兰•巴迪欧(Alain Badiou,1937— ),当代法国哲学家,曾任巴黎高师哲学教授,是当代世界与齐泽克、阿甘本等人齐名的左翼学者。曾师从阿尔都塞,在20世纪80年代之后对后现代主义的哲学终结论进行了批判,以《存在与事件》一书开创了“事件哲学”。他的代表作还包括《主体理论》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》等。
【译者简介】
黄婷,南京大学法语语言文学博士,西南交通大学外国语学院助理教授,主要从事翻译学、法国文学与理论研究。
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马克思主义思想的独特之处大概在于,它提出要把思考者、所指对象和演员合并在六起,并最终把他们归入群众的范畴。于是,三个必要条件看起来似乎能够合而为一。这是因为,马克思主义某种程度上是“政治尽头的政治”。存在着戏剧尽头的戏剧。它是易于操作且纵情狂欢的。但戏剧和政治将继续存在:它们可以成其所是,也可以成其所不是,永不止息。
或者,正如安托万·维泰兹跟我说的一戏刷款给他一个深刻的真理:卑鄙的本质,甚至是最坏的人的本质,还有剑子手的本质,都是懒情,是想要以一种既不需要工作也不需要思考的方式活看”。
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