两周宗法制度的演变

序

绪论

第一章尊神与近人——论殷周宗法侧重的转变

第一节殷代宗法的基本面貌与主要特点

一、殷代宗法制度的基本面貌

二、殷代宗法制度的突出特点

第二节受祭与作器——殷式、周式铭文的分类与特点

一、商、西周早期铜器铭文格式的分类

二、铭文格式之系统划分以及特点

第三节彰名位与飨友宾——论西周早期铜器铭文的新内容

一、彰名位——作器者信息的新情况与新特点

二、飨友宾——铭文所言作器用途的新情况

三、器、名与治道——新内容产生的原因与背景探析

第四节“周人不用日名说”的再审视

一、周人集团使用日名的证据

二、对周人集团日名使用特点的理解

第五节尊神与近人——论西周早期宗法侧重的转变

一、殷式、周式铭文特点与宗法侧重之关系

二、西周早期宗法侧重转变的原因探析

第六节小结

第二章嫡庶与长幼——西周宗子继承制度考论

第一节男性贵族称谓的要素与宗法内涵

一、贵族称谓的要素与表现形式

二、宗法性称谓与宗族分衍

第二节排行称谓的使用条件、形式及相关问题考论

一、排行称谓的授予规则

二、排行称谓与区别字

三、五十以伯仲——论排行称谓的尊卑之别

第三节“伯”称与嫡长子继承

一、“伯”称与排行

二、伯、孟与嫡庶

三、“伯”称与嫡长子继承

四、“伯服”解

第四节庶子继承的表现形式与规则

一、庶子任宗子者举例及原因探索

二、无子弟继与子弱弟及——论“兄终弟及”的两种表现形式

三、嫡庶与长幼——论庶子继承的规则与条件

第五节论逵盘世系的性质及相关问题

第六节小结

第三章尊卑有序——论西周贵族宗族内部的关系与结构

第一节宗子权力与责任考辩

一、族内至尊——宗子权力考论

二、收族之道——宗子责任考论

第二节族人任事与经济状况考论

一、论族人任事的选择与特点

二、族人经济状况探析

第三节贵族宗族内部祭祀制度考论

一、论“宗子主祭”

二、庶子、小宗祭祀性质的分类

三、族人祭祀对象(范围)及祭祀地点考论

四、论族人祭祀之规范

第四节论小宗家族形态及与大宗的关系

一、依附型小宗家族

二、半独立型小宗家族

三、独立小宗家族

第五节小结

第四章天下国家——天子、诸侯宗法考论

第一节论天子宗族

第二节长子就封还是庶子就封——论西周早期高等级贵族分宗

一、周公宗族分宗情况探析

二、毕公宗族分宗情况探析

三、召公宗族内部结构分析

四、南宫氏与曾侯家族关系探讨

五、西周早期贵族分宗模式的特点及形成原因探析

第三节宗统与君统——天子与姬姓诸侯宗法考论

一、门内之治恩拚义——天子与“公族”宗法考论

二、门外之治义断恩——天子与受封姬姓贵族宗法考论

第四节论“宗盟”与“王者天下之大宗”

第五节小结

第五章唯变所适——春秋宗法制度的新情况

第一节嫡长与德才——春秋宗子继承的新情况

一、宗子立爱与政治干预——宗子继承的新情况

二、新情况的特点及产生原因探析

三、论“德”在春秋宗子继承中的地位

第二节某子某孙与伯仲叔季——论春秋贵族名号使用的新情况

一、“某子某孙”称谓的兴起及特点

二、排行称谓宗法内涵的缩减

三、从横通到纵贯——名号新情况产生的原因探索

第三节天子诸侯阶层亲属集团的结构与特征

一、论春秋公室之构成与规模

二、“谥族”考论

第四节宗不余辟，余恶识宗——宗族内部关系的新情况

一、宗族内部关系新情况的表现及特点

二、新情况产生原因的探讨

第五节小结

第六章大厦倾颓——论战国时代传统宗法制度的崩解与余绪

第一节战国早中期贵族亲属组织的结构与特点

一、春秋世族在战国早中期生存状态及特点

二、战国新兴贵族亲属组织之结构与特点

第二节僭祭与淫祀——论战国贵族的祖先祭祀

一、从出土文献看楚国贵族的祖先祭祀

二、僭祭与淫祀——论楚国贵族祭祀对传统宗法制度的冲击

三、其他贵族的祖先祭祀

第三节从孝友到孝悌——宗法精神向家庭伦理的转变

一、“孝友”“孝悌”内涵解

二、“孝悌”兴起之原因探析

第四节大厦倾颓——传统宗法制度的消亡及余绪

第五节小结

结语

参考文献

后记

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