伽利略的错误

自然科学在解释意识上的失败，似乎让我们不得不在物理主义和某种二元论之间做出选择，前者意味着要否认我们的意识和主观体验的实在性，后者则带来了更多问题。作为第三种方案的“泛心论”近年来备受哲学家和神经科学家关注，不少人认为它离解决意识问题的目标更近；根据这一理论，意识是 物理世界中基本的、普遍存在的特征，我们的意识在物理世界中看起来之所以独特，是因为它是我们目前唯一拥有的通达物质内在本质的窗口。本书回顾了三种路径在解决意识问题方面的优势与缺陷，以简明扼要的哲学论证为泛心论做出了有力的辩护，是一部通达意识科学研究前沿的入门佳作。

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我怎么知道我是否存在？我等于我的大脑吗？200页无门槛直抵心灵哲学核心议题

我们看到的红色从何而来？疼痛的感觉能否还原为特定神经元放电？深入分析“解释鸿沟”三种方案

人类意识是否独一无二？人工智能会有自我意识吗？从“泛心论”出发重新观察世界

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“本书是新一代哲学家的宣言，他们认为我们需要修正对物理世界的看法，以适应意识。伽利略把心灵从物质中抽离出来，这对物质科学来说是好事，但对心灵科学来说不见得如此。菲利普·高夫认为，要解释意识，我们必须把心灵放回物质中。他的想法很激进，但他的论证很严谨，这本书读起来很愉快。我向任何想要了解意识之谜的人推荐这本书。”

——大卫·查莫斯，《有意识的心灵》作者、纽约大学哲学教授

“菲利普·高夫在本书中提出了一种科学研究意识的新方法。他以通俗易懂、引人入胜的方式分析了为什么我们的感觉经验仍然无法得到科学解释，为什么将意识描述为物质基本特征的理论一直被忽视，以及为什么这些理论现在值得认真考虑。谁要是对意识研究的未来感兴趣，这就是他的必读书。”

——安娜卡·哈里斯，科普作家

“菲利普·高夫写了一本非常通俗易懂、趣味横生的书，介绍并捍卫了一种日渐流行（虽然乍看之下有些古怪）的观点：意识无处不在，物质不会因其排列组合突然间闪现出意识，意识一开始就存在。关于这一引人入胜的话题，再没有比本书更好的导论了。”

——史蒂芬·劳，牛津大学继续教育系哲学主任

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