《武林旧事》翔实记录了南宋临安城的四时风俗,上至皇家仪轨,下至百姓生活无所不包。卷一卷二详细记载了皇家各个重要的朝会典礼。卷三介绍行都四时风俗。卷四详细罗列了行都宫殿和教坊乐部。卷五介绍杭州风景古迹。卷六介绍行都饮食娱乐和各色伎艺人。卷七记录高宗退位后的优游生活。卷八介绍皇帝驾幸太学、接待敌国使臣和皇后册封、皇子诞育等皇族日常生活礼仪。卷九记录宋高宗驾幸功臣张俊的礼仪节次。卷十记录官本杂剧段数和张镃的四时游赏。短短一册十卷的笔记,几乎每一章节都是研究南宋一朝最可宝贵的资料。尤其是“诸色伎艺人”和“宫本杂剧段数”二节所记录的民间艺术种类、艺人姓名和杂剧剧目,是研究南宋文学艺术和戏剧史最重要的资料。
本书具体成书年代不详,一般认为是至元二十七年(1290)以前。德祐二年(1276)元兵入临安,恭帝北狩。次年,杨琏真迦任江南释教都总统,主持盗掘绍兴宋六陵。又过两年,即祥兴二年(至元十六年,1279),陆秀夫负幼帝赵昺跳海殉国,南宋王朝最后一线复国的希望就此破灭。这便是周密在序言里说的“物换星移,忧患飘零”,而“感慨系之”。事实上,写下这部记录南宋承平繁华的《武林旧事》,本身就是对宋王朝最深切的悼念。
《武林旧事》的版本系统较为复杂,本书以清鲍廷博《知不足斋丛书》本为底本,校以宋廷佐六卷本(简称“宋刻”)和陈继儒《宝颜堂秘笈》本《后武林旧事》(简称“陈刻”),也参考了《说郛》本和《永乐大典》本。除点校之外,为了使本书更适合普通读者阅读,笔者也对全书作了一些笺注,囿于本人学术水平和文献不足征之故,仍然有大量值得考究的地方只能暂付阙如,以俟后之博雅君子。
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周密(1232-1298),字公谨,号草窗,取濂溪先生“窗草不除”之意;又号山东伧父、华不注山人,志其济南祖籍;弁阳翁、四水潜夫,取自流寓之地湖州。而《武林旧事》一书,用的就是四水潜夫的笔名。四水,指的是湖州的苕溪、余不溪、前溪和北流水。
周密本为山东世家旧族,自曾祖父一代南迁,寓于江南吴兴已历四世,社会地位显赫,交游都是名公巨卿。到了周密这一代,家势已经衰落。宝祐(1253-1258)年间,周密曾短暂地担任过婺州义乌令;景定二年(1261),任浙西帅司幕官。但好景不长,四十五岁那年,元兵入临安,宋朝宣告灭亡。与他的朋友王沂孙、陈允平和赵孟頫降志辱身出仕新朝不同,他在宋亡之后始终隐居著述,以故国文献自任,用手中的笔记录下南宋王朝的点点滴滴。周密一生著作等身,今可考者有四十余种,尚存十余种。其中史料笔记方面最著名的是《齐东野语》《癸辛杂识》和《武林旧事》。
周密出身世家,与上流社会交往密切,又是南宋末年的文坛领袖之一,除了在诗词文章的造诣,他在音乐鉴赏和书画收藏方面也有很高的成就。这使得他的《武林旧事》与其他类似著作,如记录北宋东京汴梁的《东京梦华录》、记录南宋临安的吴自牧《梦粱录》以及佚名《西湖老人繁盛录》等相比,更具有史料价值丰富、文笔优美华赡的特点。
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前言序卷第一 庆寿册宝 四孟驾出 大礼(南郊、明堂) 登门肆赦 恭谢 圣节卷第二 御教 御教仪卫次第 燕射 公主下降 唱名 元正 立春 元夕 舞队 灯品 挑菜 进茶 赏花卷第三 西湖游幸(都人游赏) 放春 社会 祭扫 浴佛 迎新 端午 禁中纳凉 都人避暑 乞巧 中元 中秋 观潮 重九 开炉 冬至 赏雪 岁 除 岁晚节物卷第四 故都宫殿 乾淳教坊乐部卷第五 湖山胜概卷第六 诸市 瓦子勾栏 酒楼 歌馆 赁物 作坊 骄民 游手 市食 果子 菜蔬 粥 犯鲜 凉水 糕 蒸作从食 诸色酒名 小经纪(他处所无者) 诸色伎艺人卷第七 乾淳奉亲卷第八 车驾幸学 北使到阙 宫中诞育仪例略 册皇后仪 皇后归谒家庙 皇子行冠礼仪略卷第九 高宗幸张府节次略卷第十 官本杂剧段数 张约斋赏心乐事(并序) 约斋桂隐百课附录 宋氏武林旧事跋 陈氏秘笈后武林旧事序 读书敏求记一则 西湖志一则 四库总目提要 跋浙江古籍出版社版《武林旧事》
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