中华文明最根本的精神特质是什么?中国人有自己的信仰吗?为什么要提倡人文宗教?对于这些时代性问题,楼宇烈先生给出了明确的答案。
在《中国的人文信仰》一书中,楼宇烈先生用通俗的语言讲述了中国人文信仰所具有的精神特质、价值关怀乃至现实意义,强调应该探求合乎东亚文化传统的宗教学理论,让世界人民看到中国文化的特点和优点。
本书是一部难得的体悟、反省、阐明中华文明精神特质的人文通识读物。
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楼宇烈,1934年12月10日生于杭州,祖籍浙江嵊州。享誉海内外的资深学者,中国优秀传统文化的集大成者和虔诚守护者。北京大学哲学系暨国学研究院教授、博士生导师,北京大学宗教文化研究院名誉院长,中国佛教文化研究所所长,曾任北京大学学术委员会委员,国务院学位委员会学科评议组成员,国家古籍整理出版规划小组成员等。 主要著作:《王弼集校释》《中国的品格》《温故知新——中国哲学研究论文集》《中国佛教与人文精神》《宗教研究方法讲记》《中国人的人文精神》等。
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第一章 什么是人文精神
观乎人文,以化成天下/003
文明就是教化/010
宗教是一个历史性概念/011
宗教研究的基本问题/026
传统宗教与新兴宗教/034
中华文化与宗教本土化/041中
国信仰里的“神”/047
第二章 人文信仰的精神特质
中国文化的总体特征与中国宗教文化/057
中国传统哲学的思维底蕴/072
中国传统文化的根本精神是自我管理/077
中国文化的自觉自律精神/080
中国宗教的十大特点/084
第三章 人文信仰的价值关怀
礼教的社会教化意义/093
佛教的起源及东传/098
禅悟的认识论意义/107理
性宗教凸显人文精神/119
儒释道的“三不”:不苟为、不刻意、不执着/123
宗教的艺术精神/132
第四章 人文信仰的现实意义
发挥人文精神,建设人间哲学/141
三教合流与中国宗教的融合精神/152
人文精神对科技时代的引导/170
儒释道的实践智慧/173
儒家“节欲”观的现代意义/194
禅与生命体悟/202
自然无为在管理中的运用/224
一种协调个人与社会关系的理论/227
第五章 科学时代的人文信仰
探求合乎东亚文化传统的宗教学理论/237科
学时代的宗教定位/247
基于人文精神的宗教管理/257
中华文化的主体意识/261
东方文化与现代生活/265
附录 楼宇烈先生著作目录(1979-2020)/278
后记 /295
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