《世说新语》,南朝宋刘义庆撰,梁刘孝标注,王根林校点。本书为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。它在文学上的成就,是十分突出的,记载言论玄远冷峻,记载行为高简瑰奇。在文学发展史上地位很重要。刘孝标的注,征引繁富,征引书目达四百余种,对正文补益辨正,历来评价很高。
《世说新语》的现存最早版本为南宋刻本,近人对该书的整理,重要的有余嘉锡的《世说新语笺疏》、徐震堮的《世说新语校笺》,较为精审的译注有张撝之的《世说新语译注》。以清光绪间王先谦传刻之宋本为底本,校以他本。该本计分三卷,每卷又分上下,今仍其旧。
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佛图澄与诸石游。林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”【《赵书》曰:‘虎字季龙,勒从弟也。征伐每斩将搴旗。勒死,诛勒诸儿,袭位。’《庄子》曰:‘海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥游,鸥之至者数百而不止。其父曰“吾闻鸥鸟从汝游,取来玩之。”明日之海上,鸥舞而不下。’】(言语·第45则)
或讥之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“损有余,补不足,天之道也。”
王子遒、子敬俱病笃,而子敬先亡。子犹问左右:「何以都不闻消息?此已丧矣!」语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:「子敬!子敬!人琴俱亡。」因恸绝良久,月余亦卒。
王恭始与王建武甚有情,后遇袁悦之间,遂致疑隙。然每至兴会,故有相思。时恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引,恭目之曰:「王大故自濯濯。」
东晋元帝生子,大赐群臣。殷羡谢道:“皇子降生,普天同庆。臣无功勋也受奖,於心有愧。”元帝笑道:“此事岂可使卿有功乎?”
赵母嫁女,女临去,敕之曰:“慎勿为好!”女曰:“不为好,可为恶邪?”母曰:“好尚不可为,其况恶乎!” 翻译:赵母嫁女儿,女儿临去时,告诫女儿说:“切莫做好事!”女儿说:“不做好事,可以做坏事吗??”赵母说:“好事尚且不可以做, 何况做坏事呢?”
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