「他們不僅僅是資產階級的奴隸,是國家的奴隸,他們被機器奴役、被監工奴役,還被每一個資產階級工廠主人所奴役……」
「在你們的社會之中,對十分之九的人而言私有財產早已消滅了……」
「資產階級社會早該因怠惰而滅亡了,因為辛勤工作的人分文也拿不到,而滿載而歸的人卻完全不需付出……」
――引自《共產黨宣言》
「你沒日沒夜的爆肝加班,卻總發現在繳完房租、學貸、保險之後,薪水已所剩無幾。但因為某種對於公平、正義、民主的想像,讓你仍相信有出頭翻身的機會,於是你繼續犧牲一切自由與生活中的美好,把自己當一件商品一樣在市場上兜售。
終於,有朝一日你發現,對老闆而言,你除了是他手中累積資本的工具之外,什麼也不是。你越是努力工作,荷包滿滿的主管反越是看輕你,越是苛扣你的工資。政府呢?民主政府裡的官員不是應該為人民做點什麼嗎?是的,政府「拼經濟!」的口號喊的價響。然而,不解的是,儘管GDP逐年攀升,薪資卻是凍漲。
另一方面,捲款潛逃、惡意倒閉的資本家,卻在你永遠弄不懂的法規條文的保護下逍遙法外……」
這是一幅處在2014年的台灣人都不陌生的畫面。然而,這樣悲慘的處境,卻不惟今日的台灣人所獨有。一八四八年,馬克思與恩格斯在後來震撼整個世界的《共產黨宣言》中,以他們犀利的分析、沉痛的吶喊,以及最重要的,對無產階級悲天憫人的同情,指出資本家對勞工的剝削乃是歷史的必然,而執政者只是其附庸。
訴諸慈悲,推動和平、漸進的改革也是無用的,因為階級對立是根本的。所幸,資本主義並無法控制它自己從幽冥之地召喚出來的魔鬼,資本家的覆滅與全體人類的解放,也指日可待……
本書特色
★《崩世代》作者之一、中研院社會所助研究員,林宗弘老師長篇導讀
――從中國富士康工人連環自殺、台灣關廠工人臥軌、香港碼頭工潮、到新加坡巴士司機罷工,深入淺出的討論當代華人社會的貧富與階級分化現象,並提出《共產黨宣言》九大經典命題。
★特別收錄左派史學大師霍布斯邦為《共產黨宣言》一百五十週年紀念版所撰序論。
★跨越時代的經典,對貧富不公、階級鬥爭、勞動剝削最深刻且永恆的控訴。
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卡爾•馬克思(Karl Marx)
生於德國特里爾的一個猶太家庭。1842年起為科隆的《萊茵報》擔任撰稿及編輯工作,翌年前往巴黎,成為共產主義者。馬克思在這裡認識了恩格斯,發展出兩人日後長達四十年的革命情誼。
馬克思為第一國際的組織者和領袖,是國際無產階級的導師和領袖,窮其一生宣揚共產主義理念。著有《資本論》、《共產黨宣言》、《一八四四年經濟學哲學手稿》、《哥達綱領批判》等書。
斐特烈•恩格斯
德國社會主義哲學家,國際無產階級的領袖,與馬克思同為近代共產主義的奠基者,共同參加國際工人協會(即第一國際)的領導工作。重要著作有《共產黨宣言》、《反杜林論》、《自然辯證法》等。
林宗弘
香港科技大學社會科學博士,現任中央研究院社會所副研究員、清華大學社會所副教授。除學術工作之外,林宗弘也積極投入各項關心勞工權益的社會運動,曾擔任全國產業總工會宣傳部主任、台灣社會學會副祕書長。
合著有《崩世代》(榮獲2012年金鼎獎)與《台灣的社會變遷1985~2005:社會階層與勞動市場》。
霍布斯邦(Eric Hobsbawm,1917-2012)
霍氏是英國著名的左派史家,自十四歲於柏林加入共產黨後,迄今未曾脫離。就讀劍橋大學期間,霍氏是共產黨內的活躍分子,更創辦著名的新左史學期刊《過去與現在》。
他在勞工運動、農民叛變和世界史範疇中的研究成果,堪居當代史家的頂尖之流,影響學界甚巨;而其宏觀通暢的寫作風格,更將敘述史學的魅力擴及一般閱聽大眾。
霍氏著作甚豐,先後計有十四部以上專書問世,包括:《革命的年代》、《資本的年代》、《民族與民族主義》、《原始的叛亂》、《非凡小人物:反對.造反及爵士樂》、《論歷史》、等書。
譯者簡介
黃煜文
一九七四年生。譯有《奧許維茲臥底報告》、《耶路撒冷三千年》、《我們最幸福:北韓人民的真實生活》、《大轉向:物性論與一段扭轉文明的歷史》與《如何閱讀文學》。
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一、《時代感系列》總序――李明璁
二、導論:從《共產黨宣言》看21世紀的華人社會――林宗弘
三、正文:
第一節 資產階級和無產階級
第二節 無產階級和共產黨人
第三節 社會主義與共產主義的論述
第四節 共產黨人與各種現存反對黨的相關位置
四、附錄:論《共產黨宣言》――霍布斯邦
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