超越民族与历史
内容简介
20世纪90年代随着冷战结构的解体和泡沫经济的崩溃，在“复辟健全的民族主义”的名义下，日本社会出现了极端的本国中心、本民族中心主义的“历史观”。本书收录了包括历史学、文学、哲学、伦理学、教育学、社会学、政治学、文化人类学、女性学、思想史、表象文化论等专业领域内的十八位学者的论文，针对这一新的日本民族主义的动向，多视角地展开了批判。当今天的日本人被亚洲的受害者追究过去的战争和殖民统治责任的时候，如果他们不接受“本国”的过去，将如何来回应对这一责任的追问？这无疑是今天的日本人必须正视的问题。
本书从三个方面,"回顾过去的话语","来自民族主义的重压"和抽出记忆的意志,收录多位学者的多篇论文,批判性分析了日本战后民族主义的新动向，并对历史问题进行追忆和反思，对于日本国内正视历史罪责、珍惜和平现状和与周边国家友好交往提供了精神支柱。
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作者简介
小森阳一，东京大学教授，主要研究方向为日本近代文学，著作有《作为事件的阅读》《重读漱石》。高桥哲哉，东京大学教授，主要研究方向为哲学，著作有《记忆伦理学》《德里达》等。
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目录
前言
Ⅰ 回顾过去的话语
作为文学的历史和作为历史的文学
“国语”教科书中的民族和历史
不许侮辱我的母亲
爱能拯救殖民地？
司马辽太郎的历史话语——以《坂上之云》为中心
“自由主义史观”与历史教育
Ⅱ 来自“民族主义”的重压
超越“更好的日本人”的形象——在自豪感与悼念面前
没有价值的忏悔
国民的心象地理与解构国民的话语
民族·历史·爱国心——以将“历史教科书争论问题”历史性相对化为目的
为了忘却的“国民故事”——思考“来历论”的来历
传媒与民族主义的消费
Ⅲ 抽出记忆的意志
否定论的时代
记忆的未来化
勒南的忘却抑或在“国家”与“历史”之间
战争的记忆与历史研究——越南1945年饥荒调查
作为仪式的性暴力——关于战争时期强奸的用意
从个体记忆出发——反省战后历史教育
后记
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读书文摘
歴史の本質が死者の記憶にあるとするならば、死者の抹殺を企てる新しいナショナリズムの語りは、歴史それ自体の否定を意味していると言えよう。
歴史とは抽象化された「国民の歴史」である前に、何よりも具体的な「個人の歴史」であるからである。
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