贩书偶记（附续编）

《販書偶記》及《販書偶記續編》，孫殿起先生編撰。

孫殿起（一八九四——一九五八），字耀卿，號貿翁，河北冀縣人。世業農。一九〇八年至北京，從學徒做起，先後入琉璃廠宏京堂、寶鴻閣、會文齋等書肆。一九一九年受倫明委託，經營通學齋書店，從事古籍書業凡數十年。孫氏勤勉自學，又結識繆荃孫、葉德輝、陳垣、倫明等著名學者、藏書家，終成一代版本目録學家。其所編著另有《琉璃廠小志》《清代禁書知見録》等。

孫氏在長期從事古籍收售業務的同時，一直孜孜不倦，對目睹經手的書册做了詳細的記録：

先生（孫殿起）用力於書目，始前清末造，得暇必繕録，以圖强記書名及著者。至略識板本，涉檢各家目録，方知明代以上之書多已著録，而清代名人撰著則寂寂焉。如是限以清代之書，隨見隨録，亦不問著作何如、罕見與否，謹記書名及撰人姓名籍貫而已。時有繆荃孫（字筱珊）、陳田（字松山）、葉德輝（字焕彬）諸人知好，嘗謂先生曰：遇叢書全集之書，其朱記榮《彙刻書目》所不載者，盡可寫之，補其不備。先生效法數年，積稿至數百種，將欲編次，而上虞羅氏《續彙刻書目》刊佈，檢其著録，與先生所記大半相同，所以置之未果也。後識倫明（字哲如）、徐鴻寶（字森玉）、張鴻來（字邵園）、陳垣（字援庵）、孫人和（字蜀丞）諸先生，謂先生曰：輯書須有原委，使覽者若飲河流而知昆侖星宿所出，殊無漢漫窮搜之苦爲可尚也。又曰：關於實用之書，均可寫記，不必限以叢書一類也。於是更效其法。（雷夢水《記目録學家孫耀卿》）

至一九三六年，撰成《販書偶記》（原名《見書餘閒録》，後改今名）一書，著録圖書九千多條，由琉璃廠借閒居排印出版。此後，又積得資料六千餘條，由他的助手雷夢水先生對這些資料進行了整理，於一九八〇年以《販書偶記續編》的名義由上海古籍出版社出版。

《販書偶記》及《續編》各二十卷，按经史子集四部分類。所著録以清代以來的圖書爲主，共計一萬五千餘條，一般包括書名、卷數、作者姓名及籍貫、刻板年代等項目，如果卷數和版刻與他本有異同，作者姓氏需要考訂或者書籍内容有待於說明的，也偶有備注。著録的體例有兩項規定和特點，即：

（一）凡見於《四庫全書總目》者一概不録；若有收録者則卷數、版本必有不同。因此它就成爲補充《四庫》著録的一部版本目録學專著。本書的著録，絶大部分是有清一代的著述，兼及辛亥革命以後迄抗戰以前（約止於一九三五年）的有關古代文化的著述。其間也著録了少數明代人的著作，也大多是《四庫》所失收的。

（二）非單刻本不録；間有在叢書中者，必係初刊的單行本或是抽印本。因此本書完全不具有“叢書子目索引”的作用，但是恰可擔負起“叢書子目索引”所欠缺的一種功能。

本書既以著録清代以來著述爲主，但對於經眼的舊刻名抄亦稍有著録。如元本《新編孔子家語章句》、小倦游閣寫本《北溪字義》等，皆有版本著録。又如高郵王氏父子、茆泮林、王仁俊等家的許多稿本，吕留良《晚村詩文集》舊鈔本等等，也有著録。從這一方面說，本書具有著録近代稿本、鈔本的作用，成爲本書的另一特點。

一九五八年，我社的前身中華書局上海編輯所依據借閒居本《販書偶記》重新排版印刷，校正了個别誤字，並編製了四角號碼書名、撰著者名綜合索引。一九八二年重版時，除了挖改紙型外，並請雷夢水先生做了校補，附於書後。至一九九九年，我社將一九八二年新一版《販書偶記》、一九八〇年第一版《販書偶記續編》合二爲一，以《販書偶記（附續編）》的形式出版。本次出版，即據一九九九年版《販書偶記（附續編）》重新排版，訂正原書排版、句讀錯誤，並加新式標點。雷夢水先生的《〈販書偶記〉正誤及補遺》原附於《販書偶記》書後，現將這部分内容調整到正文相應位置，並作如下處理： 凡雷氏以爲誤者，均在原字下加點，並於〔〕中標出正字；所補遺的内容亦以〔〕標出；所删内容則以下劃線標識。不過，雷夢水先生的訂補也有偶誤者，如卷十七《霞蔭堂文集》《詩集》《年譜》條，雷氏將撰者“康基田”誤改爲“康基淵”，讀者需加注意。此外，亦有其他學者針對本書的疏誤進行糾謬補遺，本次將其中涉及糾正書名、人名、版刻時代等錯誤的信息亦予吸收，以校記的形式附於書後，標出其來源出處。凡書名、撰者有訂補者，一併另出索引條目。原《販書偶記》《續編》索引分别另出，此次予以合併，以便檢索。

上海古籍出版社

二〇二〇年四月

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