三国故事数百年来一直为人们津津乐道,这完全得益于《三国演义》的广泛流传。但是很多人并不知道,现在我们通常看到的《三国演义》,根本不是罗贯中的原作,而是清人毛纶、毛宗岗父子篡改增补过的修订本!经过毛氏父子的肆意“改造”,《三国演义》已经远远偏离了作者原作的原意——罗贯中的原作对曹操虽有诸多批判,却也不乏赞美之词;对刘备虽然赞美有加,但始终视其为一代“枭雄”。而在毛氏父子的笔下,曹操被骂得一塌糊涂,一无是处;刘备却被极意赞美,几近完人。这样的篡改让古人有口难辩,使历史变得简单无趣。好在我们还有嘉靖壬午本《三国演义》,这是罗贯中的《三国演义》,它忠实于历史而又充满智慧
《三国演义》自问世以来,便受到人们的热烈欢迎,多种刻本相继涌现。现存的最早刊本为明朝嘉靖壬午年刻本,这个版本是公认的最接近原著的版本。但由于清初以来毛纶、毛宗岗父子大肆篡改过的《三国演义》广为流传,嘉靖壬午本反而为世人所忽视。这不禁让人扼腕叹息。要知道,在毛氏父子肆意改造之后,《三国演义》已经面目全非:众多人物被脸谱化,故事情节距史实越来越远,思想倾向也与罗贯中的创作初衷大相径庭。现在,嘉靖壬午本《三国演义》将为你还原三国世界,青梅煮酒,再论英雄!
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罗贯中:中国元末明初小说家,戏曲家。生卒年不详。名本,字贯中,号湖海散人。生于杭州,祖籍太原。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同十流俗,曾参加反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。最著名的代表作是《三国演义》。
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其中人物善於用計使詐,處心積慮、勾心鬥角,作為應該“知天命”的老人應該安度晚年,不能整天想着算計別人,對自己身心無益。(摘自维基百科)
諸葛亮五出祁山 木門道弩射張郃 諸葛亮六出祁山 空明造木牛流馬 孔明火燒木柵寨 孔明秋夜祭北斗 孔明秋風五丈原 死諸葛走生仲達 武侯遺計斬魏延 魏折長安承露盤
宦官闻知大惊失色,即入内奏帝,细言前事。后主惊讶曰:“似此,如之奈何?”宦官曰:“可诏还成都,削去兵权,免生叛逆。”后主下诏,宣孔明班师回朝。蒋琬出班奏曰:“丞相自出师以来,累效大功,何故宣回?”后主曰:“朕有机密事,不睹面,不可言之。”即遣使持节诏出内。
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