《三国演义》(精装)(两种封面随机发放)是一部断代的历史小说。第一,它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。使本来只有高级知识分子才读得懂的史书,变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去,虽有种种原因,而文字通俗最为主要。第二,把正史变成小说,为了把一件事说得娓娓动听,把一个人说得栩栩如生,容许更多夸张、虚构、无中生有,化不可能为可能,几乎可以说是使作者得到解放,从必然王国走到自由王国。第三,反过来说,《三国演义》不只把通俗化了的高文典册放在一般人手里,还把一般人看的通俗读物放在知识分子乃至高级知识分子手里,使他们更有兴趣地了解了高文典册,使他们发现:那些典重文字竟还可以写成这样奇趣横生的的通俗文字,通俗文字还能如此驰骋于神出鬼没想像不到的境界。这就使他们的眼界之一宽,文风为之一变,甚至使没有读过陈寿《三国志》这样一部重要史书的人,因为读了《三国演义》,实际上没有什么重大的遗憾。而读过《三国志》的人,又会得到更多的启发。
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罗贯中(约1330—约1400),汉族,名本,字贯中,号湖海散人。山西太原人,一说钱塘(现在浙江杭州)或庐陵(现在江西吉安)人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
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諸葛亮五出祁山 木門道弩射張郃 諸葛亮六出祁山 空明造木牛流馬 孔明火燒木柵寨 孔明秋夜祭北斗 孔明秋風五丈原 死諸葛走生仲達 武侯遺計斬魏延 魏折長安承露盤
宦官闻知大惊失色,即入内奏帝,细言前事。后主惊讶曰:“似此,如之奈何?”宦官曰:“可诏还成都,削去兵权,免生叛逆。”后主下诏,宣孔明班师回朝。蒋琬出班奏曰:“丞相自出师以来,累效大功,何故宣回?”后主曰:“朕有机密事,不睹面,不可言之。”即遣使持节诏出内。
其中人物善於用計使詐,處心積慮、勾心鬥角,作為應該“知天命”的老人應該安度晚年,不能整天想着算計別人,對自己身心無益。(摘自维基百科)
英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。
生子当如孙仲谋。
十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。
子龙一身都是胆也!
束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?
临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。
曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。
万事俱备,只欠东风。
英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!
天下英雄,惟使君与操耳!
刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!
前无去路,诸军何不死战?
洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。
既生瑜,何生亮。
独战东南地,人称小霸王。运筹如虎踞,决策似鹰扬。威镇三江靖,名闻四海香。临终遗大事,专意属周郎。
人中吕布,马中赤兔。
内事不决问张昭,外事不决问周瑜。
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也
宁教我负天下人,休教天下人负我。
身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
一凤并一龙,相将到蜀中。才到半路里,凤死落坡东。风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙。
威震乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。
曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!
马氏五常,白眉最良。
拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。
汉朝无起色,医国有称平;立誓除奸党,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。
周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!
卧龙、凤雏二人得一,可安天下。
治世之能臣,乱世之奸雄。
良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。
鞠躬尽瘁,死而后已。
上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
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