所谓“双面人”,即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象,通过书写三代人的人生史,呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程,描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成,以及乡土人情、精神信仰等多个维度,进而直入中国文化的内在肌理。
这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人,都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声;这也是一部迈向普通读者的人类学专著。
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作者所做的,是借鉴太史公写《史记》的办法,以人物传记的方式来描述乡村的世纪巨变。作者的这一努力,体现了中国许多年轻人类学家突破固有的民族志描述模式,进行大理论思考的野心。书中抓住的问题,无不深深扎根于田野经验材料,同时又蕴含着中国文化的内在机理。对于关心当代中国乡村命运的人,《双面人》是一本很好的读物,既能给人揭示出一幅广阔而色彩斑斓的乡村生活画面,也能够给我们以理论上的深层启发。
——吴飞(北京大学哲学系教授)
这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人,都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声。其跌宕起伏堪比《百年孤独》的叙事,细腻、悠长的笔调,让人领略以“文史哲”作为方法论穿透本土经验的美感与品位,以及文化自觉与学术自主的力量。
——吴重庆(《开放时代》特邀主编、中山大学华南农村研究中心教授)
在众多描述当代中国乡村的民族志中,这本书非常特别。它呈现了当代中国农民生活的不同侧面、悖论和反思,而不是为了迎合理论的纯粹性而将其简化为单一侧面。它的“乡土气息”代表着对人类学“语法”本土化的努力,是对真诚极限的真诚探索。
——Hans Steinmüller(伦敦政治经济学院人类学系教授)
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谭同学
云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师,教育部教学名师。曾任中山大学人类学系教授、华南农村研究中心研究员,访学于伦敦政治经济学院人类学系。
曾出版专著《桥村有道:转型乡村的道德、权力与社会结构》《人类学方法论的中国视角》,并发表论文《契约国家抑或民生政治:基于亲、礼与非对称互惠的思考》、《常民の視角から見る新農村建設運動》、“The Ironies of ‘Political Agriculture’”、“Social
Ties and the Market ”等。
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初版序言(吴飞) vii
前 言 xiii
第一部分 文本
第一章 理学古村
一、旧村 3
二、新居 12
三、镇官 20
四、村干 26
五、族老 31
六、群众 39
第二章 老派干部
一、出头 46
二、回村 51
三、当权 56
四、困顿 62
五、残年 68
六、盖棺 73
第三章 农民老板
一、参政 79
二、脱贫 83
三、致富 88
四、享乐 94
五、安家 100
六、真我 105
第四章 知识分子
一、当家 112
二、黑参 117
三、温饱 122
四、宗亲 127
五、村务 137
六、身心 142
第五章 新式官员
一、村企 149
二、城建 154
三、掘地 159
四、政商 164
五、站队 170
六、官运 177
第六章 普通农民
一、自由 183
二、挣扎 187
三、公平 192
四、三教 198
五、性命 202
第七章 年轻后生
一、投资 209
二、打工 215
三、晃悠 220
四、守土 226
五、育人 232
六、命脉 237
第二部分 阅读与反思
第八章 转型悖论
一、小农 247
二、农工 252
三、做主 257
四、自我 263
五、信仰 267
六、人生 271
第九章 天人之际
一、物理 279
二、治理 285
三、群理 291
四、心理 296
五、道理 301
六、命理 306
第十章 古今之变
一、双面 313
二、圣俗 320
三、受困 325
四、治国 330
五、齐家 336
六、立命 342
参考文献 349
初版后记 356
再版后记 360
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在农村经济中,“消费注意经济”替代“消遣经济”,欲望不断膨胀的“需要”替代自然“欲望”,不仅为小农的人生埋下了各种悖论心态的“祸根”,也深深渗透到了基层组织的行为逻辑当中。
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