《失乐园》以史诗的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。这部长诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。
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弥尔顿(1608~1674)英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学,受其影响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学,并开始写诗,1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动,他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文学6 年,一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行,拜会了当地的文人志士,其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发,便中止旅行,仓促回国,投身革命运动。
1641年,弥尔顿站在革命的清教徒一边,开始参加宗教论战,反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年,革命阵营中的独立派将国王推上断头台,成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权,发表《论国王与官吏的职权》等文,并参加了革命政府工作,担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度,双目失明。
1660年,王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久又被释放。从此他专心写诗,为实现伟大的文学抱负而艰苦努力,在亲友的协助下,共写出3首长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。
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为什么上帝, 聪明的创造主,住在最高天上的 阳性的神明,竟会在地上造出 这样新奇小巧的东西 O why did God, Creator wise, that peopl'd highest Heav'n With Spirits Masculine, create at last This noveltie on Earth
生命长短自有它的定数,所以不要过分地爱憎,要顺其自然地生活
在自忖有生以来再无二次的深爱的挟裹之下,越是勇往直前越是为世人、为亲人所抛弃,只剩自己形影相吊。
夏季刚过,热气腾腾的雾霭弥漫在空中,落日吸纳了雾霭,越发显得硕大无比。然而,当太阳的底边刚一落到丘陵上,便迅速地萎缩,变成了凝固的绛红色血团。
即便是最炽热的爱也会因婚后浸泡于日常琐事而渐渐变得乏味,到头来,相爱的人只会成为共同生活的伴侣。
可是这个婚姻过了二十五年后,变得百孔千疮,难以治愈了。
人这东西,对没有利用价值的人是冷淡的。
即便是情投意合、山盟海誓的爱情,也可能在岁月的侵蚀下土崩瓦解。
不言而喻,死是可怕的,但那也可能是一种旅行。大凡在这世上活着的,总有一天要奔赴这样的旅行。既然这样,那么就想和最爱之人以最美的形象出发。
对于 有信仰的人,死是永生之门。
人的一生,纵使看上去波澜壮阔,而若从终点回头看,或者意外平庸亦未可知。在这个意义上,无论怎么活都可能留下懊悔。话虽这么说,但还是不想在临终之际哀叹失败或后悔该做的没做。
赏梅之后他们定的情,新年伊始,凛子穿着这梅花图案的和服来赴约,更撩动了男人的心。
凛子越是投注于她同自己的爱,自己越是割舍不下而尽可能予以满足。如此一来二去,蓦然回神,已然堕入同一深渊。
夏天刚刚结束的现在,仍还有热量的雾霭荡漾在天地之间,落日看上去迷蒙蒙胀鼓鼓的。而在圆球底端接触山丘的那一瞬间陡然萎缩,变成血团般红彤彤的玉石。
梅花一枝犹如仰卧之死者。
无论活着的人如何评判,他们自己皈依了爱的圣殿,在幸福的极致走上了通向永恒的安息之旅。
的确,一如男人的心情摇摆不定,女人的心情恐怕也不是一成不变的。当下一往情深海誓山盟的爱,也不能保证不会在岁月的腐蚀下迟早崩塌。
“可别莫名其妙地老下去哟,要永远生机勃勃才成!”
无论何年何月,樱花都像行色匆匆的行人那样倏忽而逝,惹人生发怜惜之情。在没有花事阑珊时看落花更凄寂的事了。季节像花交替一样转向初夏,带来了日久天长,同时带来了百花齐放。
理所当然,人们把盛极一时而又弱不禁风、装模作样的樱花忘却在一边,仿佛那已是前尘往事。
人们仅看其绝命地点而以为两人发狂啦凄惨啦。但那是只看表面的结果。而当事人则置身于遥远彼岸的至福之境。 无论留在后面的人说什么,其本人都已皈依爱这一宗教,在幸福的顶点奔赴死这一安息世界。
但愿春樱花下死,正是二月望月时。
樱花全都那么好看,有时华丽得几乎让人不敢呼吸。但换个角度看,未免觉得有些过于搔首弄姿井然有序。
作为生存于世的生命体,如果将体内本来具有的所有精力消耗燃烧一尽,那么求生意欲自然淡薄,不久即从忘我境地赶往死亡世界。
可对我来说,当下太宝贵了。如果当下这一瞬间不好,往下好了也没用。
人的一生无论看上去多么波澜壮阔,在到达终点回首往事时,却显得格外平庸。
他说的无法理解是指人生吗? 或是人生,或是人,或是自己,总之是指怎么也想不明白的事吧。
这世上生存的所有生物,只要肉体一相交,就不会有争斗。
爱情使我变得美丽,每日每时都在了解生活的意义。当然,也有许多烦恼,然而却有几十倍的欢欣。死去活来的爱,使我全身变得敏感起来,看到什么都会激动不已,懂得了任何东西都是有生命的……,可是我们马上要死……
我要是什么都不知道眉眼如初该多好
语言到底无法说尽,用嘴巴说话是愈说继续这样贪享快乐下去,或许真的会下地狱,但就此禁欲,也未必能得到上天堂的保证,既然如此,索性便贪得无厌地享乐,然后下地狱算了。
Better reign in hell than serve in heaven “我宁在地狱称王,也不愿天堂为奴!”
又为什么不重振旗鼓,卷土重来, 试着收复天上可能收复的东西, 地狱里还有什么可以损失的呢
如果说女人只要年轻漂亮就会赢得一切,那未免太无聊了吗?上帝就是不愿看到这种情况发生,所以在男人和女人之间加上性这个不易见到却很有威力的东西。
死虽然可怕,但这也就像是一次出门旅行。既然这个世上的芸芸众生早晚都要走上死的旅途,那么自己想要和最心爱的人,以最美的形式去旅行。
流氓会哄骗女人帮他赚钱,可是我这个流氓就不一样,我是喜欢你而拼命去爱,舍不得放手,我不是用药而是用爱拴住你,是你逃不了。 这才麻烦呢,药物还有可能治疗,爱情非但不能治,而且一径加深。
我们现在是最高点,今后不论在一起多久都只能走下坡了。
原来像坚硬的蓓蕾一样未开发的身体,渐渐松弛、柔软起来,最终开出了大朵的鲜花,绽放飘香了。男人能在女人开花成熟的过程中起到催化的作用,证明了自己的身影已深深植入了女人的心,就会感受到某种生命意义上的满足。
人一旦改变了价值观,生活方式就会随之改变。以前觉得重要的东西不再重要了,觉得无聊的东西反而宝贵起来了。
难道这就是我们用天堂换来的土地? 换来的就是这块地盘,这片疆域? 天上的光明只换得这可悲的幽冥?
无论什么样的爱,只要一结婚,陷入了日常生活,便马上会流于惰性,逐渐消磨下去
爱情真是不可思议,或者说,是一种宿命。
常识和伦理是随着时代发展而变化的,而相爱的人结合为一体则是万古不移的真义。
与其在天堂里做奴隶,不若在地狱里称王。
他们在快乐的巅峰饮毒自尽时,紧紧相拥,微笑着迎接死亡。
中泽想的是在不失去家庭的基础上,和外面的女人谈情说爱,同时享有家庭的安宁和恋爱的激情。这或许是憧憬爱情的中老年男人们的共同愿望。
看问题的角度稍稍这么一变,价值观也立刻随之改变了。以前认为重要的东西就变得无足轻重了,相反,以前觉得不重要的东西忽然觉得宝贵起来。
弟子当中有位年轻女性,师傅的态度会不自觉的亲切和蔼起来,这与其说是偏向,莫如说是男人的本能吧。
彼此谈到家庭,话题愈是深入愈是令人不耐,在想不出解决方法的窒息难耐中,床是惟一的避难所。
人应该趁着能做的时候做自己想做的事
男人会变心,女人也可能心猿意马。即便是情投意合、海誓山盟的爱情,也可能在岁月的侵蚀下土崩瓦解。
当遇到难以用语言表达清楚的、越描越乱的难题时,只有依靠身体来交谈了。
无论日本还是世界,人们心灵深处隐藏着的不是"轻松的爱"(Trendy)时下流行/新潮的爱,不是如此轻松.浅薄,而是燃烧着火一样深沉的爱的愿望,而"深沉的爱"才是真爱。
爱上一个人,真的好可怕
起初矜持,终于委身。
各自说法自有它的道理,然而,人的行为并不都是用道理可以讲得通的
自由空闲了下来,久木才发觉自己从来没有发自内心地爱过一个女人。
男人辛勤工作,到头来无非是为了找个好女人据为己有,这是自然界的共性。雄性拼命寻饵,打倒对手,最后想得到的无非是雌性的身体和爱情,都是为了这个才不断生死搏斗。
端庄且文静的女人变得迷乱使人心醉,若原本就迷乱的女子,再怎么迷乱也毫无情趣
人的一生无论看上去多么波澜壮阔,在到达终点回首往事时,却显得如此平平庸庸。当然,哪种活法都会有遗憾,不过,至少不应该在临死的时候,才想到“糟糕”,“应该早点做”等等而悔不当初的。
恋情早晚要到达一个顶点。 从相识到相互爱慕,再发展到难以克制而结合,这一过程是那么一帆风顺,恋人们自己往往无所察觉,烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。然而,就在情爱逐步升级达到顶峰的一瞬间,他们突然发现前方出现了一条峡谷,便往往驻足不前了。当两人沉浸在快乐之中,以为这就是爱的伊甸园时,才意识到前面是荆棘丛生的荒野,于是变得紧张起来了。
从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
距离太近爱也会变成一种消极的东西。
凛子说:7岁时,在莲花田里迷了路,日落了,心里很害怕 久木说:9岁时,让爸爸给我买了一副拳击手套,我高兴得戴着它睡着了 凛子说:14岁时,第一次穿丝袜,脚在低腰皮鞋里感觉滑滑的 久木说:17岁时,肯尼迪总统被暗杀,我在电视机旁呆住了 凛子说:25岁相亲结婚。婚礼当日刚好遇上台风 久木说:27岁长女出生。工作很忙,连医院也没有去 凛子说:38岁那年夏天,我遇到了你,我们相爱了 久木说:50岁,第一次为女人着迷 凛子说:38岁的冬天 和你永远在一起,永远 久木说:永远...
不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
“没有利用价值的人是很受冷遇的。”
恋情早晚要到达一个顶点。从相识到相互爱慕,再发展到难以克制而结合,这一过程是那么一帆风顺,恋人们自己往往无所察觉,烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。然而,就在情爱逐步升级达到顶峰的一瞬间,他们突然发现前方出现了一条峡谷,便往往驻足不前了。当两人沉浸在快乐之中,以为这就是爱的伊甸园时,才意识到前面是荆棘丛生的荒野,于是变得紧张起来了。
对有信仰的人,死是永生之门。
世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
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