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春秋大义2

春秋大义2
作者:熊逸
副标题:隐公元年
出版社:广西师范大学出版社
出版年:2009-01
ISBN:9787563377015
行业:其它
浏览数:16

内容简介

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手,配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中,阐释圣人的微言大义。然而,究竟什么是圣人的本意?究竟什么是真正的“春秋大义”?历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说,这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”,是一部见微知著的中国思想史。

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作者简介

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目录

自序/001

第一卷 隐公元年春/001

第一章 《春秋》第一义/003

一 始隐问题/005

l.诸侯之法与王者之义/005

2.《公羊传》的朴素解释与《论衡》的简单算术/008

3“尊王攘夷”和“借古喻今”:宋学主流/01l

4.“惠公二年,平王东迁”:弥合经义的新版史料/013

5.始隐新义:《春秋》不始于隐公/015

6.以古史为时政作解:始隐而意在三桓/017

7.效法天数:最“不合理”的答案也许才是正解,019

8.另外的一种可能:从“二王并立”时代说起,025

9.经典的读法/026

二 元年:字浅义深/027

1.诸侯之法与王者之义/027

2.元年大义/030

3.三种正确:事实、义理与政治/035

4.“元”之解:求义理.先求训诂——何休的大义与苏洵的诡辩/037

5何休的反对派——纪年的金文证据/041

第二章 春王正月/045

一 孔子特笔与公羊大义/046

1.王者孰谓/046

2.断句疑题:“春,王,正月”与“春,王正月”/050

3.行夏之时:假天时以立义/057

二 公羊三统论/062

l.大一统:并非“大统一”/062

2.夏之忠,殷之质,周之文:天人合一的历史循环论/066

3.通三统:明受之于天,不受之于人/071

4.春秋大义之名,何休大义之实:三科九旨/076

(1)三科九旨之一:新周,故宋,以《春秋》当新王/076

(2)三科九旨之二:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞/079

(3)三科九旨之三:内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄/095

5.存三统/099

6.三统和三正的义理与史实/105

(i)从五德终始到i统循环/105

(2)对《春秋》历法的考订/109

三 “公即位”的缺书/115

l.公羊经解/115

(1)《公羊传·隐公元年》“春王正月”解/115

(2)有关继承法的春秋大义:立逋以长不以贤,立于以贵不以长;子以母贵,母以子贵/118

(3)光武诏书:对公羊经术的一次实际应用/121

(4)子以母贵,母以子贵:制度渊源与学术质疑/123

2.毂梁经解/127

(1)《毂梁传·隐公元年》“春王正月”解/127

(2)对《春秋·隐公元年》不书“公即位”的义理之争与考据之争/130

3.左氏经解/133

(1)无经之传,先经以始事/133

(2)释“孟子”,略谈春秋时期的女性称谓/135

(3)释“元妃”/142

(4)继室与媵妾:媵妾婚的风俗与制度考辨/144

4.嫡长子继承制/163

(1)一继一及,非鲁之常/163

(2)汉景帝的继承人问题:对“殷道亲亲,周道尊尊”的实际应用/164

(3)从亲亲到尊尊,从小社会到大社会/167

5.释“声子”/171

(1)谥法歧说/17l

(2)谥法与禁忌/181

(3)谥号的合礼与非礼/183

6.释“宋武公生仲子.仲子生而有文在其手,日为鲁夫人,故仲子归于我”,186

7.释“生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之”/193

8.释“元年春,王周正月。不书即位,摄也”/200

(1)何休与郑玄的论战/200

(2)周公摄政与称王之辩/203

(3)达例与特笔/210

9.五等爵/212

(1)五等爵之辩:是等级系统还是分类系统/212

(2)王爵与周班:是爵位等级还是被授予爵位的次序,1218

第三章 三月,公及邾仪父盟于蔑/228

一 附庸解/228

二 邾与邾娄/230

三 盟于蔑地点书写上的微言大义/233

四 会、及、暨/238

五 邾仪父:称名与称字的微言大义/242

l.文字传抄的讹误/242

2.名与字/244

六 地期与时间.小信与大信/255

七 《毅粱》经解:三月.公及邾仪父盟于蔑/257

1.称谓之辨/257

2.日期之辨/259

八 《左传》经解:三月.公及邾仪父盟于蔑/261

1.名、字之辨/261

2.释“未王命,故不书爵”/263

九 会盟·歃血·信誉/265

1.从盟誓的社会渊源管窥社会结构的变迁与矛盾/265

2.信用从何而来与仪式力量/275

3.对盟约有效性的保障/280

4.利他和利己/284

5社会进化与历史进步/288

第四章 夏四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也/291

一 《春秋》之“不书”/291

二 费与费有别/293

三 费伯·费序父/296

第二卷 隐公元年夏/299

第一章 《左传》经解:郑伯克段于鄢/301

一 郑国的立国与迁徙·从郑国东迁看古人的家国观念/306

二 “寤生”旧解/333

三 制地·政治命题之恃德与恃险/343

四 京邑/350

五 锚定效应/353

六 京城太叔·对两首《叔于田》的辨析/356

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读书文摘

一个有趣的现象是:当谈起过去的时候,会说历史是由劳动人民创造的,谈起现在的时候,社会美景却是由伟人设计出来的,等现在变成了过去,不知又该怎么说。

汤因比曾经这样描述统一国家的特征:“当统一国家一旦建立之后,它的一个最显著的特征就是求生的顽强性,但是绝不能把这种顽强性误认为是真正的生命力。这倒毋宁说它是不肯死去的老年人所表现的那种顽固的长寿欲望”,并且,统一国家还会表现出“一种强烈的,好像它本身就是目的的行为倾向”。

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