清末民初的思想与人物

上　篇

戊戌时期章太炎尊荀思想及其中西学术渊源

一、问题的提出

二、章太炎尊荀与乾嘉荀学复兴

三、章太炎尊荀与西方进化论、社会学

四、章太炎尊荀的核心：“合群明分”

五、余论

转型时代的观察与思考：夏曾佑晚清政论试析

一、“荀学”与“秦人之教宗”乃中国近代落后之源

二、“孔教改良”与“改革政体”

三、“变法必以历史为根本”

四、以历史的眼光分析和预测时局演变

五、针砭政府之弊　批评新党之病　力求发表“公论”

六、余论

民初严复与章士钊关于“民约论”的论争

一、清末民初“民约论”在中国的传播

二、严复、章士钊关于“民约论”的论争

三、结语

章士钊与中国近代报刊“通信”栏的创设

——以《甲寅》杂志为核心

一、章士钊与“通信”栏的设置及其演变

二、《甲寅》“通信”栏与民初社会、文化的互动

三、余论：《甲寅》“通信”栏的先导作用

蔡元培出长北京大学的前前后后

一、蔡元培出长北大并非孙中山“支持”和“指派”

二、蔡元培出长北大的外在之因

三、蔡元培出长北大的内在之因

下　篇

《新青年》与《甲寅》月刊之历史渊源

——《新青年》创刊史研究之一

同乡、同门、同事、同道：社会交往与思想交融

——《新青年》主要撰稿人的构成与聚合途径

一、《新青年》撰稿人的构成与特征

二、《新青年》主要撰稿人的聚合途径

三、结论

《新青年》“通信”栏与五四时期的社会、文化互动

一、《新青年》“通信”栏的设置及其演变

二、“通信”栏的讨论话题与编者、读者之间的思想互动

三、“通信”栏编、读之间的人际互动与新文化运动倡导力量的汇聚

四、“通信”栏与五四时期社会、文化的互动

五、结语

李大钊《我的马克思主义观》一文若干问题的再探讨

——兼谈《新青年》“马克思研究”专号的编辑和印行

一、《我的马克思主义观》的发表与《新青年》第6卷第5号的交付印行和出版时间

二、《我的马克思主义观》上篇的定稿与“明生通讯”、《新青年》第6卷延期问题

三、《我的马克思主义观》的撰写时间与《新青年》第6卷第5号的编辑与策划

四、余论

五四时期李大钊传播马克思主义的第二阵地

——《晨报副刊》传播马克思主义的贡献与意义

一、问题的提出

二、李大钊是《晨报副刊》传播马克思主义的主动人物

三、几点结论与愿望

《每周评论》等报刊若干撰稿人笔名索解

——“明生”“去闇”“CZY生”及其他

一、《每周评论》：“明生”即陶孟和

二、《晨报副刊》：“去闇”即李大钊

三、《甲寅》月刊：“CZY生”“渐生”“运甓”及“重民”之真实身份

四、余论

附　录

乾嘉荀学复兴概述

“五四运动”名称溯源

民国宪政先驱—张耀曾生平略传

一、主持《云南》杂志　鼓吹革命思潮

二、参与制宪　草拟《天坛宪法草案》

三、再次东渡　投身反袁

四、出任司法总长　组织政学会

五、任职法权讨论委员会　主持司法考察

六、退隐上海　执律师业

七、为抗日奔走

后记：求学与治学经历的简要回顾

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