六朝时期的文人阶层以一套独特的、镶嵌式的方式参与了文化传承,生产了呈指数级增长的文化财富。美国罗格斯大学中国文学教授田菱,借助西方文论中的互文性理论考察典故与引文,对嵇康、孙绰、陶渊明、谢灵运以及兰亭诗人的诗赋作品展开细读,探讨了它们与《老子》《庄子》《周易》,乃至《诗经》《楚辞》《论语》等传统文化典籍之间的复杂关联。诗人们在哲学与文学之间落笔成诗,创造性地运用了异质多样、千变万化的文本和文化资源,展现了异彩纷呈的创作才能、思想理念与内心世界。
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【作者简介】
[美]田菱(Wendy Swartz),美国罗格斯大学中国文学教授,著有《阅读陶渊明:历史接受范式的变迁(427~1900)》[Reading Tao Yuanming:Shifting Paradigms of Historical Reception(427‒1900),2008];主编《早期中古中国:文献导读》(Early Medieval China:A Sourcebook,2014)与《中古中国的记忆:文本、礼仪和社群》(Memory in Medieval China:Text,Ritual,and Community,2018);译有《嵇康诗》(The Poetry of Xi Kang,2017);论文见于《哈佛亚洲研究学报》《美国东方学会学报》《中国文学:随笔、论文和评论》《早期中古中国》等学术刊物。
【译者简介】
郭鼎玮,德国柏林自由大学历史与文化学院汉学系博士研究生。
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致谢/Ⅰ
凡例/Ⅴ
缩略词/Ⅶ
导言/001
第一章 早期中古中国的阅读与写作/009
第二章 嵇康与拼装式诗学/055
第三章 孙绰的诗歌素材库/134
第四章 兰亭之游与谈玄之诗/196
第五章 作为互文性文本的“自然”诗人陶渊明/223
第六章 解读山水,游于风景:谢灵运诗赋中的《易经》/267
结语/311
附录 兰亭诗英译之一种/317
参考文献/338
索引/353
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