一部厚重深沉的性别思想史,献给在公私之间无处安顿的现代女性
这本书系统探讨和总结西方社会与政治思想中的女性问题,虽然是上个世纪80年代的作品了,但是所关注和讨论的问题仍然具有前沿性。在现代的中国社会中,生育、性关系、重男轻女、婚姻关系、婆媳关系等社会矛盾,无一不愿意搭上女权和女性主义的“顺风车”。互相之间的扣帽子式的论战更是稀松平常。国内的女性主义、女权意识虽然兴起迅速,但却“饰伪萌生”,那么面对当下中国社会的“女性主义”,我们需要一番正本清源,有必要问一问到底什么是女性主义?它的原初思想资源源自何处?它在当今的中国社会有当如何安放?爱尔斯坦的这本书中最应当引起我们注目的,就是她对所有关于女性主义思想所进行的深切的反思。
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知名政治思想家让•爱尔斯坦的成名力作
反思当代女性主义,重构公共与私人的界限
男性与女性,公共与私人,是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词,性别研究与身份政治研究在20世纪以来的西方思想史领域长盛不衰,但以女性主义视角为切入点对思想史进行梳理的尝试则非常鲜见。
本书作者让•爱尔斯坦是美国知识界研究女性与政治的专家,一生所获荣誉无数,其中包括“古根海姆学者”、美国政治学会的“古德诺奖”。她在这本书中,立足于广阔的思想史视野,以公私领域的划分为基本点,细致疏理了西方自古典时代至20世纪以来的“女性观”,呈现柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣•托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等思想家对女性问题的看法,并评述诞生在20世纪的、以传统西方思想为基础的激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派;不仅聚焦于女性主义诞生后的思想派生,更将问题追溯的眼光回溯得更深入,探索助力女性主义思想萌芽与塑型、演变的传统思想线索。最终,爱尔斯坦表达了其相对于激进女性主义的温和立场。她认为,女性解放运动的实质不应该在于从私人向公共领域的绝对转换,而是要让女性“成为在这两个领域都具有反思和行动能力的人”。
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让•爱尔斯坦(Jean Bethke Elshtain, 1941—2013),美国艺术与科学学院院士,著名的评论家、政治哲学家和公共知识分子,在宗教学、政治学、伦理学等领域均享有盛名。一生所获荣誉无数,其中包括“古根海姆学者”,美国政治学会的“古德诺奖”。曾任芝加哥大学神学院社会与政治伦理学洛克菲勒讲席教授,同时也在芝加哥大学政治学系任教。著有Women and War;Just War Theory;Democracy on Trial等作品,而《公共的男人,私人的女人:社会和政治思想中的女性》是她的成名之作。
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前言 关于思考和不快
致谢
导论 公共与私人规则
关于公共与私人的思考
希腊人与政治的诞生
私人的沉默,公共的声音
第一部分 西方政治思想中的公共与私人形象
第一章 被发现与受到赞扬的政治:柏拉图与亚里士多德时刻
神圣的柏拉图,回到地上
男人的政治,女人的私有化:亚里士多德
第二章 基督教的挑战,政治学的回应:从早期基督教到马基雅维利
基督教革命:翻转过来的亚里士多德
圣奥古斯丁:天国之城的公民
圣托马斯•阿奎那:世俗世界新的神圣性
路德:私人的虔诚与权力政治
马基雅维利的进展
第三章 被神圣化与被抑制的政治:父权主义与自由主义传统
菲尔默与父权制传统
霍布斯、洛克,以及自由主义传统
父权制语言的命运:私人的残存,公共的回响
19 世纪自由主义的继承者:杰里米•边沁和约翰•斯图尔特•密尔
第四章 政治与社会变革:卢梭、黑格尔和马克思关于公共与私人的论述
让- 雅克•卢梭:有德性的家庭和正义的国家
G. W. F. 黑格尔:有自我意识的主体与公共和私人身份
卡尔•马克思:类存在与政治的终结
第二部分 公共与私人的当代图景:针对女性与政治的批判理论
第五章 女性主义对政治的探索
激进的女性主义:“个人的即政治的”
自由主义女性主义:为什么女人不能更像男人?
马克思主义女性主义:为什么女性不能更像无产者?
精神分析女性主义:性别、身份和政治
第六章 走向女性与政治的批判理论:公共与私人的重建
政治话语及其不满
重建公共与私人
后记
参考书目
索引
新版译后记
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当人们进入柏拉图的世界时,会交替地发现他如此易懂、恼人、高贵,却又令人恐惧。
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