人间也值得

Chapter 1

诺与谎

其实，人不论贫富，不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么？

门前一道清流

话又说回来，其实，人不论贫富，不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么？

一片丹心归于谁？

一切的本源还是自己。回到自己心中，以那个最真实古老的自我为出发点，并处理好生活周遭的关系，好好生活就足够了。最终我们会发现，只有从生命本身获致的快乐最为完整。

歌与咒

姑且不论人世并无永恒欢乐的可能，人生不过是处在一连串的危机与炎厄之中，永无宁日，何况即使真的能够时时与幸福同在，怕也会烦腻致死。

诺与谎

只要不“轻诺”，便不“许诺”，这样的人生也未免太计较、深思和无趣了。我怕也做不来的。

陌生

问题是漂泊的人向往故乡的安定温暖，而居家的人，又总渴想离乡流浪，这是人世永远不能解决的矛盾。

好个捉鬼夫

不戮力向自己内心的幽明地带深深挖掘，便无法将骨架与血肉相连，去成功地塑造出艺术上的真实。

牛蛇杂谈

即使是一个牛鬼蛇神的世界，我却仍然要不死心地秉承伊始那个夭真美好的标准做人。

空屋杂感

再加上，只要天气一晴好，便会到百来尺外的小池塘之畔去散步或晒上半日太阳，就这么把心修好了，竟还真不用去修房子呢！

乡愁变调

寻根的人，怕是寻着了也接不上这枝变种的枝桠……归得故乡，也难免不是个异乡人！

故事

这当儿尽管人们都喜欢说故事、听故事，但是如果要自身化做主人翁，终其一生来成就一个好听的故事，怕是说什么也不会干的吧？

忙

当一个人能够将矛盾化除的时候，自然能够找出属于自己人生的意义，而这个时候，每一件事物也都会有了定位，就用不着横冲直撞去营求，这样的境界就算与涅槃相去甚远，也至少是安然自得了吧？

年节

对于这人间粉饰起来的太平和欢乐，又怎能不令人哀戚忧心呢？就拿我自己的修心来说吧，大不了救了一己的平安，于这个世界又何能发生丝毫的作用？

谈色彩

我不知道这世界上究竟有多少色彩，但是，它的丰饶和繁复都是必然。而在彩色的世界里，我们究竟对色彩知道多少呢？值得我们去发觉开采的一定是渺无止境的吧？

Chapter 2

自在

百年也不过三万日，相去又有几何？

翻越一座山

每当生命操在别人手中的时候，我常会想到肉身都会死，百年也不过三万日，相去又有几何？

人间夕照

至少，我认为可以活得从容一些、潇洒一些。放眼望去，周边也多有未把年龄放在心上，活得怡然自得的人。老来，不怨不卑，能够用自然态度顺养天年的人，才算高人。

夏日最后的玫瑰

理智上任谁也明白人也像花朵一样，总归会落得一个入土化泥的结果，曾经有过盛开、盛年的局面，便也算是完好，然而在情感上如何能狗避开那荒寒、孤独的侵蚀，这才是真正令人难堪之处呢？

自画的句点

原来，大至思想艺术，小至保命延种的本身，竟然全是通过死亡来完成的。认为存在的万物不过是由生至灭，死后归诸乌有的人，可谓是单纯愚騃之极度。

自在

自在，得有自己存在。

端阳思绪

如果，再一个屈原到现在那么远，我们的子孙不知是否还庆祝这个节日，而那时候，屈原的名字，不知又会跟什么事物连在一起。也不知会不会也有许多像我一般的女人，在恨着许仙的薄幸和无能。

草莓遗事

作家的幸福除了缘于创作，几乎没有任何其他的途径，而创作毕竟只能是来自孤独，并且属于孤独的。

身后事

面对衰老和死亡，的确需要发挥人生至高的智慧。

再活一次

我下辈子还要做个中文作家。属于中国的光荣与悲哀值得用两辈子去体会不说，光是那成亿上万的读者就够令人着迷兴奋的了。这么想来，重蹈覆辙又何妨呢？

寻找火源

唯有阅读和自己气质相近相投的作品才能唤醒自己身上原有的特质，进行发生交感，产生功能。也唯有这类书籍，才是一个作家所应该寻找的真正火源。

Chapter 3

宁为爱者

所谓爱的回报，也只是爱情的本身

爱情

尽管人们的体悟不同，然而“真”的确是对人对事的第一要件，这怕是谁也否定不了的。人能够“真”总是接近善和美了。人能真，当然也就会有真情。

初恋

初恋的爱，能够纯美便是基于不沾尘俗，不求酬报。因为爱的酬报，不是其他，只能是爱。没有条件的爱，才是深刻的爱。

回报

正是因为我们珍惜感情，我们才不浪掷感情。然而，所谓的爱的回报，也只是爱情本身。

孤独与爱

人们不妨把独处的能力，当作一种自我修炼。也许，当一个人毫不畏惧孤独的时候，他才充分具备了爱的能力。

不是盲目

我们爱，不是盲目，乃是因为我们确信自己所爱的人，值得我们去爱。

液体的爱情

真正的爱是一种永不疲倦的本能，是我们永恒趋向对方，能相互体验彼此人格里最为沉潜的部分。不能定于一的人，终致一无所得。

宁为爱者

第一次了解到做为一个“爱者”的精义，于我心中充满着重新坚定起来的虔诚。使人顿悟了纯洁，不是没有爱过，而是懂得了爱。

从私奔说起

爱情的成功也和其他的事物一样需要胆识和奋斗。而且其目的并不仅仅在于到达结合，尚在于实现的结果。

从前世走来

在古老的恋爱永远更新的生命里，恋人们积聚着恒古的一切哀荣、记忆，以及各时各地诗人的恋歌，凝结成一个爱情，互相奉献。

失恋

将爱情视为人生唯一的事，无疑地亦与那些轻贱爱情的人一样愚蠢。爱情乃是出于双方自由的选择，强迫性的行为根本无法囿有爱情。

结局

然而，无论人生还是爱情，并不在于如何死，也不在于结局，而是在于对待的态度是什么。在爱情上，最为主要的则是曾经爱过。

Chapter 4

送行

一个人成熟了以后，一定会重新肯定他的过去和所有的亲人

青果

一个人成熟了以后，一定会重新肯定他的过去和所有的亲人

父亲

尽管我不再多有听父亲说故事的福分，但是有幸成为这样一位父亲的女儿，而且不论多大，依然还是他心目中的女儿，已经是一件旁人无法选择的大福惠了。

看戏

不求甚解之中，竟然也有某种难以喻说的满足快乐。

送行

真正的爱，也还是难舍难分，倒叫人感着凄凉。

念旧

在这无常的世间，又有何种事物是永恒不变的？唯独留存下了记忆，也是执着得徒然了！

可怜的缘会

人间万事皆是缘，无除是有心还是无意都算是缘。

诗人与花

这种游戏充满了想象力，而且步步向答案追索逼近的情致也十分有趣。

名字

有那么好听声音的女孩，也真配有这么别致清洌的名字。

走失一只猫

养猫和对于艺术、乃至生命的爱情一式一样，总不能够因为怕烦恼与痛苦就放弃了的。

生活图景

食色乃人之大欲，色欲可去，食欲却非填不可。活着为吃，和吃着为活，毕竟是两般态度。

Chapter 5

山之喜

追溯过往的欢乐，那些能够从记忆里蹦跳出来的，让人同甘反刍的，却也算是纯然的快乐了

花事

属于花的故事和记忆信手皆可拈来，但是稍做归纳功夫，便可以发现到，凡是有花的时日，那段生活必定是欢娱而令人怀念的，有了这种觉悟，亦觉花的动人和可爱了。

山之喜

在这高山仰止的刹那之间，虽然不无孟浩然的古往今来、天地悠悠之叹，但是苍然泪下却未免仍然囿于有我之境，在那一刹那间，我却彷佛从广袤无穷的时空中消失了。

仰望天星

这时我倒觉得想不开的时候，只要在夜晚仰望一会儿天星，大概什么都释怀了吧？

春意

在一个漫长宁谧的冬天之后，静观大地重新又缓缓涌起了生机，于是自己也像一只春天的猫蠢蠢欲动起来，随着花红柳绿，也想炽烈地再活一次。

寻柳赏樱

可是，迅速开落的樱花，和人们所追求的换了原本是短暂的本质，却不禁令我内心有点儿凄楚起来了！

秋后

四季里，我是偏爱秋天的，我向往那种落叶、秋风色色的空冷杂象，因为这种景象会令我整个的苏活起来，混身长满了触须，感觉灵敏，充满了情思，动不动就会流浪。

驻守一季秋

秋的特质，便是在宁淡之中，含有一种令人欲泪的深刻的美。

月访山茶

知道生命残缺，仍然一本初衷地爱，不能不说是修炼方能得来的福慧啊！

树的风情

我发现自己是个很易于感动的人，而且能够感动我的事物，往往都会形成一种感伤的型态，也可以说是一种旷古的悲凉感觉，我以为能够常常被这种感情漫淹濯清一番，“自我”就会更清晰一些。

武陵过客

世界上许多有幸在四处遨游的人，他们也只不过到了该处便算数，更有人以在某地的招牌标志下拍张照便了事的，这种人真是可怜，同时也愚蠢到走遍千山万水却依然故我，尽是些刀枪不入标准的冥顽石人。

走在干河床上

水云山庄之行最可人的不是山庄的本身，而是那一条山路委实令人心旷神怡。

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