本书是对《金瓶梅》的写作艺术与人物的赏析,涉及对小说的写实与讽刺艺术、西门庆及他的一众妻妾的个性与人物所代表的意涵的解读,以及《金瓶梅》作者在这种日常生活的绘写中所表现出的巨大的生命力和小说在活色生香的俗世繁华之上所笼罩的浓重的宗教悲悯与劝世意味等。由于作者少年时期熟读旧小说,后又长期淫浸于西方文学,对《金瓶梅》的分析视角独特,既点出了《红楼梦》、《儒林外史》等后继小说对于《金瓶梅》写作艺术的继承与发扬,又常以外国名著的手法与人物形象与《金瓶梅》相比照,在在显示出这部小说的杰出艺术价值。
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孙述宇,1934年生,原籍广东中山。抗战时期在西南大后方读小学,胜利后回广州读中学,解放后,曾北上学习自然科学,其后去香港,毕业于新亚书院外文系,继在美国耶鲁大学英文系得到博士学位。长期任教于香港中文大学,授课跨英文、翻译及中文各系,亦曾在美国爱荷华州立大学远东系及台湾中山大学、成功大学等校外文系任教。著述范围为中国旧小说及古代英语与英语语音演变等。
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自 序 / 1
前言:国人忽略了的小说 / 1
各种真假缺点 / 4
写实艺术 / 10
活力的表现:几个小妓女 / 17
应伯爵 / 26
讽刺艺术:《儒林外史》的先河 / 34
宋惠莲 / 39
表里之别 / 53
德行:吴月娘与武松 / 61
痴爱:李瓶儿 / 72
嗔恶:潘金莲 / 83
庞春梅:《金瓶梅》的命名 / 92
西门庆:贪欲与淫心 / 99
平凡人的宗教剧 / 109
余论:布局与成就 / 118
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怨忿不平,并不是净化了的情感——把《窦娥冤》和《红楼梦》称为伟大悲剧的人都忽略了这一点。我们读毕《金瓶梅》的心境却是比较净化了的,怨愤不平固然没有,轻佻的优越感大抵也不会多。有的是那种看到了人生尽头的难过,而且多少有些好像什么话也不想说。
总而言之,他(西门庆)与我们的差异,主要只在境遇上而已,他做的事都不是不可理解不可想象的,若有机缘,我们难保不做。我们也许觉得他的缺点确是比我们多,但这只不过是程度之别,不是种类之别。
梅其雪,岁暮斗新妆。月底素华同弄色,风前轻片半含香,不比柳花狂。双雀影,堪比雪衣娘。六出光中曾结伴,百花头上解寻芳,争似两鸳鸯。
靡不有初鲜克终, 交情似水淡长浓。 自古人无千日好, 果然花无摘下红。
昼日移阴,揽衣起、春帏睡足。临宝鉴、绿鬟缭乱,未敛装束。蝶粉蜂黄浑褪了,枕痕一线红生玉。背画阑、脉脉悄无言,寻棋局。
不愁明月尽, 自有夜珠来。 情怀增怅望,新欢易失,往事难猜。问篱边黄菊,知为谁开?谩道愁须滞酒,酒未醒、愁已先回。凭栏久,金波渐转,白露点苍苔
恨小非君子, 无毒不丈夫。
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