新闻传播专业"十二五"规划教材:媒介学引论》共分为六章,主要内容包括:传承的时代;“中介即信息”;“这个将毁灭那个”;象征符号的有效性;学科建议;媒介学做什么。雷吉斯·德布雷的媒介学是研究技术和文化之间过去与现在的一种互动。它主要针对标记符号,存档和记忆进行思考研究,媒介学涉及的领域极为广泛,从历史到现金,从文字到因特网。具体地说,媒介学指的是传承当中的中介程序。我们第一次对这个正在崛起的研究领域加以调整,同时包括对这一学科的预先假设及邻近领域的评论性反馈。它综合分析,浅显易懂,很容易提高读者的兴趣,《新闻传播专业"十二五"规划教材:媒介学引论》适用于大专院校学生和对此感兴趣的研究人员。
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雷吉斯。德布雷(Régis Debray),1940年9月2日出生在巴黎,是法国作家、思想家、媒介学家。父亲是巴黎有名的律师,母亲是二战中的抵抗运动成员。德布雷于1960年十分出色地成功通过了法国高等师范学校的入学考试:他以入学考试状元的身份进入学校,然后于 1965年获得哲学教师资格,同时称为共产主义学生联盟中的积极分子。他于同年到了古巴,在玻利维亚追随切.格瓦拉。
他于1967年4月20日被捕,然后被政府势力拷问,他有可能(无法考证)提供了关键信息,其中包括证实了切.格瓦拉在玻利维亚。德布雷跟CIA之间的一份协议有可能被(某些人的观点)发现了(用消息换取停止拷打,并保证宽大处理)。他被关押了4年。出狱后遇到了前智利总统萨尔瓦多.阿连德和智利诗人巴勃罗.聂鲁达。在于阿兰德会面之后,他写了一本书“关于智利形势与阿兰德的会谈”,以及一个会谈视频:“阿兰德的阐述”(其中一段视频被放到了德布雷德官方网站上)。他于1973年回到法国。
1981至1985年间,他受命于法国总统协助处理国际事务。他参与对纳粹分子克楼兹.巴尔比的绑架,此人当时在玻利维亚作刽子手,后以反人类罪在法国被判刑。德布雷后被任命为南太平洋委员会的总书记,紧接着又称为法国政府委员会申诉长,之后被闲置。他于1992年辞职。
1991年,他负责法国在塞尔维亚举行的世界博览会的展出。之后他于1993年在巴黎第一大学递交了他的博士论文:“Vie et mort de l'image. Une histoire du regard en Occident“。随即他开始研究媒体和传播,并于1996年创办期刊“Cahiers de médiologie”。
1998年,他是国际哲学院的教学计划负责人,并同时担任法国高等信息科学和图书馆科学学校的主席。2002年,他开始领导创办欧洲宗教科学院(脱离于巴黎的高等实用研究院),他为主席。
2005年,他创办期刊Médium, transmettre pour innover,并称为欧洲宗教科学院的荣誉主席。
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中文版序
第一章 传承的时代
观察点
传承:不仅仅是传播
研究领域的拓展
人类的特性
纪念物的优先性
第二章 “中介即信息”
方法论
对“中介即信息”的研究
研究的第一步:媒介圈(mdiasphere)
如何认识技术和/或文化
艺术见证
第三章 “这个将毁灭那个”
目标:关系,而非物体
这个和那个之间:打开指南针
决定论的问题:中介与中间领域
未来的先驱者
第四章 象征符号的有效性
研究路线:从媒介到调解作用
“话语的力量”:尘封的黑匣子
起始约定:神灵化身论
中介的双重身份
第五章 学科建议
计划:辅助性科目
媒介学的接纳中心
为什么媒介学不是符号学
为什么媒介学不是心理学
为什么媒介学不是社会学
为什么我们不是(或不仅仅是)语用学者
为什么我们不是(不全是或还不全是)历史学家
技术的无意识性,坚持与自我克制
还有一座要推倒的墙
第六章 媒介学做什么
目的:平息学科竞争
既不是科学也不是灵丹妙药
技术/种族:危险的领域
“高科技”的先知主义还是过激的逻辑
慢跑效应(Leffet—jogging)
走向技术伦理
参考文献
基本参考文献
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...德国的马丁·路德,他在教堂的门上张贴了15份用拉丁文撰写的论文,从此在欧洲点燃了一场血火之战。
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