这部文化史是试图对人类进化的过程进行追踪寻迹,亦即我们的祖先为了更好地顺应或扭转这一进程而锤炼出的反映人类进货的种种表现形式的进展过程。这些人类的表现形式极富人情味,饱含着人性,总之,是完完全全渗透着人类精神的。这一重担今日以又落到了文化史家的身上,他们在人文科学大合唱中理应说出自己的看法,或许这也是对此所作出的一份功绩。洪流总是以同样奔放的激情卷走着现实和现实的幻象、存在和梦想、痛苦和希望、特质境况和力图超越这的愿望。
《法国文化史》,较之法国和欧洲及国内上进或编撰的同类著作,它是一部厚积薄发、完整系统的法国文化通史。它是图文并茂的文化通史,其中许多历史文物插图为法国首次刊载。它是一部在材料上具有原创性、在学术上具有前瞻性的文化史著作,它出自经院学者这后,无经院学人通常的学究气,文字精练流畅、清新可读。
......(更多)
该书由法国教育部总监让-皮埃尔·里乌先生和巴黎政治研究所当代史教授让-弗朗索瓦·西里内里先生主持,执笔者集中了法国高等学府和国家科研机构研究法国文化史的知名学者。
......(更多)
......(更多)
查理大不论在文化方面还是在宗教方面,很快就进入了罗马的传统之中。 查理大帝试图比他的父亲更系统地恢复僧侣的戒律和教育。他不遗余力地发展教育。于此同时,他又在继矮子丕平之后恢复和发展了用书面形式来管理行政的方法。
加洛林时代一个理想的文化中心应包括四个元素,即文化人---教师和学生、一座藏有手稿的图书馆、一间人们可以对这些手稿进行抄写的缮写室以及一些作家的作品。
......(更多)