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结构主义史

结构主义史
作者:[法] 弗朗索瓦·多斯
译者:季广茂
出版社:金城出版社
出版年:2012-05
ISBN:9787802518988
行业:其它
浏览数:3

内容简介

结构主义及解构主义时代,是法国知识界激情燃烧的岁月。法国知识分子经历了痛苦和磨难。他们曾经喜怒哀乐,他们曾经悲欢离合,他们曾经为卑贱鸣冤叫屈,他们曾经为侩子手高唱赞歌……总之是有血有肉的人生,总之是曲折动人的感情,总之是惊涛骇浪的思想,总之是那个时代特有的强烈共鸣。思想的波折坎坷……尽在其中矣。他们最终创造另外一个崭新的知识王国,重绘了人类的知识地图,改变了世界的走向,成为21世纪最具冲击力的思想之源!

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作者简介

弗朗索瓦·多斯,1972年在巴黎第八大学获得历史学士学位,1973年通过了声望极高的教师资格考试。1974年在图瓦斯高中任教。五年之后,在让·斯诺的指导下,开始攻读博士学位,主攻方向是1968年以来的“年鉴学派”与媒体问题。任教于巴黎第十大学,著有《破碎的历史:走向”新史学”的“年鉴派”》和《意义的帝国:人文科学的文化》等著作,为许多文化名流撰写过知识传记。

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目录

鸣谢(1)

中文版前言(1)

导论(1)

第一部50年代:史诗新纪元

1.巨星失色:让-保罗·萨特

让·普永:允执其中

好战知识分子面临危机

2.英雄出世:克洛德·列维-斯特劳斯

海洋在呼唤

雄心勃勃的科学

反对功能主义和经验主义

引进语言学模型

3.天性与文化相遇:乱伦

普适常数

邂逅雅各布森

轰动性事件

4.谋求宏图大略:莫斯

无意识

欠马塞尔·莫斯一笔债

康德主义的新形态

5.乔治·迪梅齐:一个特立独行之人

三功能论

6.现象学之桥

现象学事业

颠覆这种范式

7.索绪尔突变

“决裂”这个主题

共时性大获全胜

语言的闭合

两个索绪尔?

不在场的主体

结构主义史

8.罗曼·雅各布森:样样精通

莫斯科语言圈

布拉格语言圈

接受精神分析

9.并不领先的领先学科:语言学

边缘包围中心

法国的突破口:安德烈·马蒂内

与传统相悖的道路:安德烈-乔治·奥德里古

10.在亚历山大门前

叶姆斯列夫分支

11.结构主义之母:罗兰·巴特

零度

旅程

神话

新美学

12.危急的认知关头

盖罗尔的方法

盖罗尔对现代性的回应

认识论最重要

卡瓦耶:有关概念的哲学

巴什拉与决裂

康吉扬的种子角色

科学话语的场地

米歇尔·塞尔的逻辑分析

13.有个叛逆,名叫雅克·拉康

音步划分

重读弗洛伊德

14.罗马在呼唤(1953):回到弗洛伊德

必要的飞跃

突变

条条大路通罗马

中经索绪尔,回到弗洛伊德

像语言那样结构起来的无意识

15.无意识:一个符号世界

列维-斯特劳斯与弗洛伊德主义

符号性的无意识

精神分析与人类学的敌对状态

沿着列维-斯特劳斯的足迹,拉康采纳了无意识

16.实在界/符号界/想像界(RSI):异端邪说

拉康是结构主义者吗?

博讷瓦勒:无-意识

17.热带在呐喊

凯卢瓦与列维-斯特劳斯之争

暴得大名的《忧郁的热带》

巨大的成功

哲学家的改宗

印度通这一极

勒鲁瓦-古尔让与技术这一极

18.理性在咆哮:米歇尔·福柯之作

明星升起

精神之疾

探寻心灵的极限

放逐

论题

代沉默者立言:疯癫

疯癫与无理性

排斥还是吸纳?

19.危机重重的马克思主义:解冻还是再次冻结?

1956:决裂的一年

结构主义马克思主义遭遇危机的结果

解冻

重新冻结?

20.法国经济学派踏上了结构之路

国家与结构喜结良缘

殊途同归:弗朗索瓦·佩鲁

尝试创立经济人类学

经济计量学

21.你瞧那结构!

瑟里西的献祭:遗传结构主义

结构人类学及其霸主之心

结构的本体论化

列维-斯特劳斯的语言学支柱:一个战略选择

历史转向结构

历史人类学:让-皮埃尔·韦尔南

列维-斯特劳斯的献祭

第二部60年代:1963~1966,美好年代

22.与索尔邦一决雌雄:古今之争

安德烈·马蒂内载誉归来

寂寞的革新者:让-克洛德·舍瓦利耶

茨维坦·托多罗夫遭遇真空

文学的不满

现代性之候客室

日益增长的泡沫

23.1964:记号学探险打开了新局面

《交流》第4期:记号学宣言

巴特界定结构主义活动

关键性行业

24.形式思维的黄金时代

结构语义学:格雷马斯主义

巴特,符号学家

为严密性辩护的意识形态

拉康:一心一意走在通往逻辑的大道上

25.大对抗

巴特/皮沙尔

列维-斯特劳斯/库尔维奇

图书事件:《野蛮人的思维》

列维-斯特劳斯/萨特

利科尔/列维-斯特劳斯

26.符指链

分裂

能指

“小客体”

情感效应

27.神话的地球是圆的

神话乃现实感丧失的一种模式

神话的符指链

指涉物之神话

解码:以烹调为中介

低级烹调与高级烹调

烹调道德

四部曲

自然主义的结构主义

用来终止时间的机器

人类的黄昏

28.非洲:结构主义的大陆分水岭

乔治?巴朗迪耶:非洲主义

巴朗迪耶和列维-斯特劳斯的传人

非洲主义抵抗结构主义

结构主义收复非洲

29.杂志

《语言》

《交流》

《泰凯尔》

共产主义开始融化

毛主义那一极

30.是乌尔姆校区,还是圣克洛德校区:是阿尔都塞,还是图基?

圣克洛德

乌尔姆

马克思在乌尔姆

拉康支持转型

31.阿尔都塞大爆炸

从耶稣到马克思

战略规划

回归马克思

认识论突变

已被结构化的整体性

结构因果性

理论性的反人本主义与反历史主义

取代一切的话题:意识形态

32.马克思主义恢复了元气

语言学中的阿尔都塞主义

人类学中的阿尔都塞思想

经济学中的阿尔都塞主义

阿尔都塞引进了拉康

33.1966奇妙岁月(1):结构主义的转折点

结构王国中的出版业

结构王国中的杂志

《交流》第8期

《现代》

《解蔽》

《精神》

萨特打破了沉默

结构主义跨越大西洋

34.1966奇妙岁月(2):福柯成了抢手货

福柯效用

昙花一现之人

多重、断续的时间性

知识型

被再现之物的再现

现代性这一知识型

相对主义的时代

35.1966奇妙岁月(3):科里斯蒂娃来巴黎了

体味形式主义

为文学干杯

莫里斯·戈德利耶的孤寂路

第三部六边形狂热

36.后现代开始了

只有现在,没有未来

理性丧失了魅力

怀疑之意识形态

进化主义之死

时间性滑入空间性

强迫性重复

危机中的合法化话语

朦胧的愿景

闭合的丰富性

37.尼采-海德格尔之根

反启蒙

“对存在的遗忘”

反人本主义

语言至上

谱系学事业

还是尼采-海德格尔式的大业

福柯:“我是地道的尼采派”

以理性为例证

拉康与海德格尔

雅克·德里达与海德格尔

38.成长的烦恼

社会科学的剧烈社会化

哲学家回应社会科学的挑战

从历史中解放出来

反对学院主义

语言学:共同事业

一元化的科学

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读书文摘

相反,对于列维-斯特劳斯而言(他那时已经在巴西开始了辛勤的野地作业),观察先于任何逻辑建构和理论概括。民族学首先是民族志。“人类学首先是一门经验科学……结构能否成立,取决于经验研究的结果。”当然,观察本身并不是目的。列维-斯特劳斯开始与经验主义交锋,但它是第一个阶段,也是不可或缺的阶段。

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