泰和宜山会语
内容简介
《泰和宜山会语》是《泰和会语》和《宜山会语》的合集。“会语”的意思是讲学聚会中说的话。时值日寇侵华，浙大辗转南迁，经过浙江泰和以及广西宜山，马先生在两地为浙大师生各做了一次演讲，《泰和宜山会语》就是这两次演讲的讲稿。两次演讲的内容，主要是有关宋明理学家所探讨的心性义理之学。
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作者简介
马一浮（1883年4月2日－1967年6月2日），原名浮，字一佛，幼名福田，号谌翁、被揭，晚号蠲叟、蠲戏老人，浙江绍兴（今浙江绍兴上虞）人。中国国学家、书法家、篆刻家；是近代新儒家学派的代表人物之一，与梁漱溟、熊十力齐名，是“新儒学三圣人”之一，有“一代儒宗”之称。
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目录
本书说明
卷端题识
泰和会语
引端
论治国学先项辨明四点
横渠四句教
糟定国学名义国学者六艺之学也忙
论大艺该一切学术
论六艺统摄于一心
论西来学术亦统于六艺
举六艺明统类是始条理之事
论语首末意义
君子小人之辨
理气形而上之意义义理名相一
知能义理名相二
励民
论老子流失
必浙江大学毕业治生序你
对毕业诸生演词
宜山会语
说忠信笃敬
释学门先释学问之义后明问答之旨
颜子所好何学论释义
说视听言动续义理名相一
居敬与知言续义理名相二滩
涵养致知与止观续义理名相三
说止续义理名相四
去矜上经义理名相五
去矜下续义理名相六
附录
拟浙江大学校歌阳说明
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读书文摘
历史之演变，只是心理之表现。因为万事皆根于心，其动机往往始于一二人，其后遂成为风俗。换言之，即成为社会一般意识。故一人之谬误，可以造成举世之谬误。反之，一人思想正确，亦可影响到群众思想，使其皆归于正确。吾人观察过去之事实，显然是如此。
知是仁中之有分别者，勇是仁中之有果决者，义是仁中之有断制者，礼是仁中之有节文者，信即实在之谓，圣则通达之称，中则不偏之体，和则顺应之用，皆是吾人自心本具的。
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