城市社会学
内容简介
阅读本书，仿佛在茶艺馆中听作者聊天，厚重的理论和旁征博引的知识，像糖一样融化在水中，不知不觉的享受间，就知晓了城市社会学的来龙去脉，知晓了城市社会学的框架构成，并被其内蕴外华的卓见所征服、所陶醉。
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作者简介
郑也夫，祖籍不可考，1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”，1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位：八五二农场四分场六队，该农场水利工程队，该农场工程大队学校，北京师范学院历史系，中国社科院研究生院世界宗教系，北京社科院社会学所，美国丹佛大学社会学系，中国社科院社会学所，中国人民大学社会学系，北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动，始终是边缘人，得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通问题顾问。曾任央视《实话实说》总策划。
作者主要作品：
《众生的京城》（编）（2009）
《神似祖先》（2009）
《后物欲时代的来临》（2006）
《消费的秘密》（编）（2006）
《抵抗通吃》（2006）
《知识分子研究》（2004）
《阅读生物学札记》（2004）
《被动吸烟者说》（2004）
《城市社会学》（2002）
《都市的角落》（编）（2002）
《信任论》（2001）
《轿车大论战》（编）（1996）
《代价论》（1995）
《走出囚徒困境》（1995）
《礼语咒词官腔黑话》（1993）
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目录
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读书文摘
在我指导我的学生做这类调査时，我的第一个告诚是：不要做廉价的批判。不是因为这批判不对，而是因为谁都能做。既然谁都能做，学院派人土就应该将之让给他人，自已拣选更艰难的事情去做。那就是搞明白这些行当的来龙去脉，细致地描述其运转方式，认识其情境的复杂性。
城市实际上根植于其居民的习惯与风俗之中。这意味着，它在具有一种物理机制的同时，还保有一种道德机体（moral organization），两者以某些特定的方式相互作用，相互形塑，相互改变。
建筑学更为关心的是一些硬件，是地面上的一些硬件设置。只靠这一个学科，这一个视角，真正地认识城市、理解城市、规划城市和解决城市的若干问题，都是做不到的
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