这是一部有相当学术质量和学术价值的著作,也是**部较为系统地阐述《淮南子》政治思想的专著。作者从《主术》入手,完整地透视了《淮南子》中有关政治、法律、道德、哲学等各种思想观念在内的整个中国古代统治哲学的理论架构,并且进一步对先秦儒家、道家和法家的政治哲学,作了一个完整的归纳和论述。作者试图寻求现代中国和古代中国的联系,不难看出,《淮南子》对于形成汉代思想和生活所造成的巨大影响,而且,其思想精髓直到今日仍在影响着中国的思想界,并且决定了中国宗教和哲学发展的进展和架构。
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目录
译者前言…………………………………………………………01
中译本序…………………………………………………………10
序 言……………………………………………………………13
绪 论………………………………………………………… 001
**章 历史哲学 ……………………………………… 013
**节 孔子和儒家的历史观……………………………… 016
第二节 老子和道家的历史观……………………………… 022
第三节 商鞅和法家的历史观……………………………… 026
第四节 《淮南子》的历史观……………………………… 031
第五节 《主术》的历史观………………………………… 041
第二章 无为……………………………………………… 053
**节 先秦儒家著作中的“无为”……………………… 055
第二节 先秦道家著作中的“无为”……………………… 062
第三节 先秦法家著作中的“无为”……………………… 079
第四节 《主术》中的“无为”……………………………… 087
第三章 势………………………………………………… 109
**节 作为法家特定概念的“势”的发展……………… 120
第二节 《主术》中的“势”………………………………… 147
第四章 法………………………………………………… 173
**节 先秦政治哲学中的“法”………………………… 177
第二节 《主术》中的“法”………………………………… 206
第五章 用众……………………………………………… 229
**节 《吕氏春秋》和《韩非子》中的“用众”………… 231
第二节 《主术》中的“用众”……………………………… 235
第三节 结语………………………………………………… 241
第六章 利民……………………………………………… 249
**节 自利………………………………………………… 254
第二节 利民………………………………………………… 257
附录一 《淮南子·主术》篇……………………………… 271
附录二 文献及著者目录…………………………………… 326
附录三 中英文语词对照…………………………………… 334
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就历史面言,这个学派由于把建立秩序看作是成功地贯彻其法家的政治方案的首要障碍,因而其学说带有强烈的革命因素。
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