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权力与人

权力与人
作者:(韩) 郑炳说
译者:丁晨楠 / 叶梦怡
副标题:思悼世子之死与朝鲜王室
出版社:上海书店出版社
出版年:2023-01
ISBN:9787545821840
行业:其它
浏览数:57

内容简介

【亮点推荐】

☆刘亚仁、宋康昊主演,韩国经典历史电影《思悼》叙事蓝本!讲述封建王座之下,君臣割裂父子、权力撕碎人伦的历史悲剧。

☆生动刻画英祖、正祖时代朝鲜统治层顶端的王室众人及波诡云谲的政治斗争:偏执不安的英祖、狂易自毁的思悼、谨慎冷静的惠庆宫、如履薄冰的正祖……权力 的阴影笼罩着每一个深陷其中之人!

☆追溯史料、回归文献,从思悼世子嫔惠庆宫所著《恨中录》出发,在民间传奇与学界定论之外,解开围绕思悼世子之死的种种谜团:父亲英祖为何一定要处死儿子思悼,为何偏要把思悼关入木柜?思悼是含冤而亡的党争牺牲品,还是罪有应得的狂悖谋反者?谁是迫害思悼世子致其惨死的逆贼?身为世子嫔的惠庆宫是加害者还是受害者?英祖是否曾后悔处死思悼世子?身为罪人之子继承大统的正祖怀有怎样的心境? ……

☆打破古代圣君神话,重新思考权力与人性的残酷本质!“英祖声称为了宗庙与社稷,要求思悼世子赴死。但从本质上看,他所说的四百年宗社不是其他,正是他自己的权力。对权力的核心,也就是对他本人的挑战,一丝一毫都不会得到原谅,子女也概莫能外。正祖亦是一样的无情。对掌权人来说,没有朋友、家人、父母、 子女。”

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【内容简介】

1762年7月,朝鲜王朝英祖李昑废黜王世子李愃并将其关入柜中致死,史称“壬午祸变”。这一朝鲜王朝史上最大的悲剧历来众说纷纭,本书就是韩国知名古典文学学者郑炳说针对这一谜团的历史佳作。全书沿着李愃的人生轨迹,深入当时的朝鲜宫廷,探讨了国王英祖、思悼世子、世子嫔惠庆宫、世孙正祖、大臣、王妃、大妃、后宫、内官、内人等面临的现实,以及他们的梦想与欲望。借助相关史料,作者对思悼之死进行了全面、细致、立体的考察,不仅突破既有学说理论,阐明了这一事件的真相,也从文献的蛛丝马迹中读出了隐藏在权力背面的最高统治者英祖、思悼世子、正祖等的人性苦恼与内心矛盾,值得现代人深思。

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【著译者简介】

郑炳说,韩国首尔大学国文系教授,研究领域为韩国古典文学,主要以古典小说为中心探讨朝鲜时代的历史文化。著有《权力与人:思悼世子之死与朝鲜王室》《吾乃妓生:读〈消愁录〉》《九云梦图:从图画读〈九云梦〉》《朝鲜时代小说的生产与流通》等专著,译注《恨中录》《(原本)恨中录》《惠嫔宫日记》《春香传(原文)》等古籍。他也是韩国经典历史电影《思悼》的学术顾问。

丁晨楠,韩国延世大学历史学博士,现为山东大学历史文化学院副研究员、硕士生导师。研究领域为朝鲜时代史,中韩关系史,著有《海东五百年:朝鲜王朝(1392—1910)兴衰史》,并以“重忆小窗纱”的笔名活跃在公共历史写作领域。

叶梦怡,中山大学朝鲜语文学学士,韩国延世大学历史学硕士,热爱翻译事业,擅长人文学科领域的中韩文翻译。译有学术专著《观念的变迁:中国古代政治观念的演变》及学术论文《韩国的“朝鲜海关”研究述评——以朝鲜海关的对外依存性为中心》等。

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【相关评论】

北京大学历史系教授 王元周:

思悼世子之死是理解朝鲜王朝后期政治的一把钥匙。因此事发生在王宫之中,国王以木柜囚禁世子致其死亡,具有很强的悲剧性,所以历来为学界所重视,也是民众茶余饭后的谈资。郑炳说的这本书,既是一部严肃的学术著作,也是一部成功的大众历史读物,不仅探究了思悼世子事件的真相,也生动展示了朝鲜王宫的生活场景和人际关系。

南开大学历史学院教授 孙卫国:

思悼世子之死是朝鲜王朝历史上的一个关键性事件。《权力与人》以韩国学术界长期忽视的思悼世子嫔惠庆宫的《恨中录》为依据,参稽多种官私史料,采用历史学、心理学、政治学、社会学等方法,条分缕析,仔细梳理了英祖、思悼世子、正祖祖孙三代的亲情关系以及宫廷中各种人物关系、政治冲突与利害关联。整个故事引人入胜,情节跌宕起伏,朝鲜时代王室宫廷斗争波谲云诡,全都跃然纸上。这是一部不可多得的融学术性与通俗性于一体的优秀历史著作。

首尔大学国史系教授 吴洙彰:

《权力与人》是实至名归的历史著作。其在令历史学者汗颜的严谨文献考证基础上,阐明了许多新的史实,给朝鲜时代史研究带来了很大冲击。

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作者简介

作者介绍

郑炳说:韩国首尔大学国文系教授,研究领域为韩国古典文学,主要以古典韩文小说为中心探讨朝鲜时代边缘人群的文化。著有《吾乃妓生:读〈消愁录〉》《九云梦图:从图画读〈九云梦〉》《朝鲜的淫谈稗说:读〈纪伊斋常谈〉》《朝鲜时代小说的生产与流通》等专著,译注《恨中录》《( 原本)恨中录》《惠嫔宫日记》《春香传(原文)》等古籍。

译者介绍

丁晨楠:韩国延世大学历史学博士,复旦大学文史研究院博士后出站,现为山东大学历史文化学院副研究员、硕士生导师。研究领域为朝鲜时代史,中韩关系史,著有《海东五百年:朝鲜王朝(1392-1910)兴衰史》(2021),并以“重忆小窗纱”的笔名活跃在公共历史写作领域。

叶梦怡:中山大学朝鲜语文学学士,韩国延世大学历史学硕士,热爱翻译事业,擅长人文学科领域的中韩文翻译。已完成译著有张铉根:《观念的变迁:中国古代政治观念的演变》;翻译学术论文有朴敬石:《韩国的“朝鲜海关”研究述评——以朝鲜海关的对外依存性为中心》等多篇。

邮箱:mengyi136@163.com

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目录

改订版序言

自序

导言

第一部思悼世子的长辈们

第一讲 英祖:不安与愤怒的帝王

第二讲 仁元王后:大妃,最高女性掌权人

第三讲 贞圣王后:王妃,耀眼的孤独

第四讲 宣禧宫:后宫,王的女人

第二部 成长与教育

第五讲 成王之学

第六讲 国政实习

第七讲 希望玩乐的世子

第八讲 艺术家与帝王

第九讲 最乐读书

第十讲 世子教育的问题

第三部 狂症的展开

第十一讲 狂症的证据

第十二讲 狂症的症状

第十三讲 试图自杀

第十四讲 欲奔于外

第十五讲 简陋而华丽的温泉行

第十六讲 世子的恶行

第十七讲 往返平壤

第十八讲 狂症的心理学问题

第四部 死亡与死后

第十九讲 罗景彦之告变

第二十讲 关入木柜之日

第二十一讲 世子的罪名

第二十二讲 为何偏是木柜?

第二十三讲 向死之路

第二十四讲 杀子之父的心情

第二十五讲 金縢之书的秘密

第二十六讲 世子死亡的责任

第二十七讲 岳父家的责任

第五部 正祖之路

第二十八讲 正祖的年幼时节

第二十九讲 少年正祖

第三十讲 少年国王的逸脱

第三十一讲 “三不必知”与阻碍登极

第三十二讲 洗草相关记录

第三十三讲 执政初期的正祖

第三十四讲 正祖的统治哲学

第三十五讲 正祖之死与《恨中.录》

第三十六讲 惠庆宫,哲之女性

结语

附录一 对先行著述的批判

第一讲 近来围绕思悼世子之死的争议

第二讲 对思悼世子党争牺牲说的批判

第三讲 迷失方向的历史大众化:对李德一《思悼世子的告白》的批判

附录二 宫阙介绍

第一讲 环视朝鲜宫阙:思悼世子遗迹踏勘

第二讲 国王寝殿的风景:《大造殿修理时记事》

主要参考文献

翻译说明

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读书文摘

另外根据《颐斋乱稿》等记录,英祖在回宫的途中还高奏凯歌,即他把处死儿子之事等同于平定敌国一般而演奏胜利之歌。尽管官员们极力劝阻,可英祖置若罔闻。首都百姓都看着得意洋洋的英祖高奏凯歌沿街行进,处死儿子如同平定逎贼一样。不幸的是,这就是现实。

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