詹丹编著的《语文教学与文本解读》精选语文必修或选修教材中的文本,从特定的视角予以解读,在吸纳他人观点的同时,也提出个人的一得之见。既关注文本的整体结构,也深入探究细节蕴含的特殊意蕴。力求把语言的字斟句酌与文化的背景理解有机统一起来,不少文章以发表于《上海师范大学学报》、《红楼梦学刊》、《语文学习》等刊物。以探讨的文本文体为编排栏目,并适当纳入一些文本解读与教学实施的案例探讨。
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詹丹,上海嘉定人,文学博士。曾先后执教于嘉定实验中学、上海教育学院、华东师范大学中文系。现为上海师范大学中文系主任、教授、博导。主要从事古代小说、都市文化和语文教学研究。出版有《红楼梦与中国古代小说再阐释》(上海古籍出版社)、《语文教学的批评与反批评》(商务印书馆)等。
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前言
中国古今小说的解读和析论
在小说中理解小说——以《劳山道士》为例再论教学内容的深化
论《红楼梦》的经典性
阻隔与同在:论《红楼梦》人物交往的空间意味
现代小说中的传统元素——关于《差不多先生传》“例话”的补论
论《百合花》的主题及其被接受
对话意识与儿童主体的现代建构——梅子涵儿童小说创作之一瞥
城市、童话与戴臻的创作
外国现代小说解读
也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解
限知视角和《桥边的老人》
生存的危机和转机——谈辛格小说《山羊兹拉特》的=个问颢
奇异化、延迟和《牲畜林》
非凡想象的逻辑理路和现实依托——重读《沙之书》札记
感情的数字化与非数字化——读伯尔小说《在桥边》
情节的辩证法——读志贺直哉的《清兵卫与葫芦》
情感的节制和情节的空白——谈对《礼拜二午睡时刻》的两点理解
散文和诗歌名篇重读
笔记体与《短文两篇》
“记”的文体特征与主题表现——也谈《岳阳楼记》中“异”的意义
空间的毁坏与修补——对《项脊轩志》思路的另一种理解
张岱两篇散文的赏读
《黄生借书说》文本解读的深入和教学内容的深化
对象和主体的双重建构——重读老舍《想北平》
反讽和自我反讽——关于《读<伊索寓言>》开头和结尾的另一种解读
文本解读和教学的比较——以《苏州园林》的教学为例
小议说明文阅读教学的起点——重读钱梦龙《死海不死》教学实录
“母爱”是解读《合欢树》的起点而非结论
以传统礼仪文化为分析视角——重读汪曾祺《胡同文化》
重读《天上的市街》
《我爱这土地》的解读和诵读
谈《我为少男少女们歌唱》中的几组概念
诗词欣赏教学与想象活动的设计——对王崧舟老师有关《长相思》教学的商榷意见
阅读教学和教学评价
古诗文测试题的主客观关系和标准设定——以2012年高考语文上海卷古诗文试题为讨论对象
论古诗词鉴赏的有机关联——以2013年高考语文古诗词鉴赏题及答案为讨论对象
诗歌赏析和想象的开放——从2013年高考语文上海卷诗歌赏析题谈起
散文的字面含义——从《世间最美的坟墓》一个关键句谈起
“以学定教”与文本制约——就《祖父的园子》的教学求教于于永正老师
赏读散文语言的多个角度——从《安塞腰鼓》一组语句分析谈起
质疑的前提是落实“双基”——从徐江质疑文的自身失误说开去
如何看待阅读行为的自然与非自然的辩证关系——从《能力指向:2012上海市语文高考现代文阅读主观题分析》一文说开去
后记
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