论境界
内容简介
为什么《人间词话》久经不衰？它的现代性奥秘又在哪里？本书中，作者陈建华教授使用实证与历史脉络化方法，在王国维与康德哲学的整体构架中解读《人间词话》，指出它由于西方哲学与本土诗学的融合、碰撞而趣味横生，歧义纷纭，其中的“境界”说核心则是一种新的科学世界观，含有欧洲启蒙思想的个人主义与理性精神。
本书由三篇文章组成，读者可循序渐进体味王国维由叔本华转向康德的经历，进一步了解王国维与康德哲学、时代及清末文论的生产场域的关系，从整体上来观照，深入到尘封的历史断面而发现幽微之处。
......(更多)
作者简介
陈建华，生于上海。复旦大学、哈佛大学文学博士。曾任教于复旦大学、美国欧柏林学院、上海交通大学，香港科技大学荣休教授，现为复旦大学特聘讲座教授，古籍所教授，博士生导师。研究领域为中国文学文化史、“革命”观念史、诗学诠释学、视觉文化史、中国电影史、近现代报刊与传播文化研究、当代文学批评等。著有Revolution and Form: Mao Dun’s Early Novels and Chinese Literary Modernity， From Revolution to the Republic: Chen Jianhua on Vernacular Chinese Modernity, in Contemporary Chinese Thought，以及《十四至十七世纪中国江浙地区社会意识与文学》《“革命”的现代性——中国革命话语考论》《在现代与后现代之间——李欧梵教授访谈录》《帝制末与世纪末——中国文学文化考论》《雕笼与火鸟（三十年集）》《古今与跨界——中国文学文化研究》《文以载车——民国火车小史》《陆小曼·1927·上海》《紫罗兰的魅影——周瘦鹃与上海文学文化，1911—1949》《词曲中的中国》《爱与真的启示——张爱玲的晚期风格》《摩登图释》。另有文学创作《去年夏天在纽约》《陈建华诗选》《乱世萨克斯风》《灵氛回响》《凌波微语》《午后的繁花》《风义的怀思》等。
......(更多)
目录
自序
王国维《人间词话》与康德哲学
一 前言：迟到的康德
二 确立“自然”与科学世界观
三 “境界”的“再现”原则
四 完善人格的主体构建
五 结语
“境界”与“再现”的现代发现—以王国维与梁启超的比较为中心
一 前言
二 “哲学”是另一战场
三 “自然”“显象”与康德哲学
四 梁启超的“境界”与《华严经》
五 王国维的“境界说”与科学性
六 余论：超越生命之光
王国维与视觉中心主义——兼论《人间词话》与《人间词》的理念与创作实践
一 前言
二 “视觉中心”的当代性
三 对“西方视觉中心”的反思之反思
四 王国维之“观”的中西思想渊源
五 康德哲学与文学客观性
六 《人间词》：“天眼”观照下的时空境界
七 余论：背对进步的风暴
征引书目
......(更多)
读书文摘
......(更多)
