《鲁迅与陈独秀》讲述了:鲁迅与陈独秀在精神层面的价值,远比政党文化的内涵更大。作为一个新传统,它其实在改变着现代史研究者的叙述语态。不管认知的程度如伺,一旦与这两个人相遇,就会被一种生命意志所纠缠。那个巨大的意志之河冲刷着思想的积垢。就个性的魅力而言,它们在消解着革命的神话。
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孙郁,1957年生于大连。现为北京鲁迅博物馆馆长,《鲁迅研究月刊》主编,《中国现代文学研究丛刊》副主编。20世纪70年代开始文学创作,80年代起转入文学批评和研究,对中国现代文学和当代文学颇有兴趣。80年代末在鲁迅博物馆研究室工作;90年代初调到北京日报文艺部,做副刊编辑达十年之久。2002年到鲁迅博物馆主持工作至今。近年开始涉猎博物馆学专业。策划了《鲁迅的读书生活》、《王小波生平展》、《中外藏书票展》、《民间藏书展》,并将一些展览推到了国外。 十余年来出版作品及研究著作十余种,主要有《鲁迅与周作人》、《鲁迅与胡适》、《周作人和他的苦雨斋》、《鲁迅书影录》、《胡适影集》、《百年苦梦》、《文字后的历史》等。主编的著作有:《回望鲁迅丛书》、《回望周作人丛书》、《被亵渎的鲁迅》、《苦路——中国的文化怪杰》等。
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五四那代人的可爱之处是,磊落地活着,磊落地思考着,决不被外在的枷锁所囿。其目清,其文正,其思澄。真的人生,是战士式的,摔倒了也是汉子,黑暗中依然亮着双眼,污秽之人又奈其何?
翻阅那时的资料,为陈独秀辩护的人很少,国共两党,都不喜欢他。文坛与学界几无立锥之地。孤独与黑暗笼罩着他的生活。但他却没有一点屈膝委顿的样子,激情反而更高了,依然如五四前后的情形,在尘世里走自己的路,其情其态,是卓然于世的。
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