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治書之學，舊號校讎。比及今世，多稱目錄。核其名實，歧義滋多。《文選》卷六《魏都賦》李善注引《風俗通》：“案劉向《別錄》，‘讎校’，一人讀書，校其上下，得謬誤，為校。一人持本，一人讀書，若怨家相對，為讎。”蓋校讎本意，惟在是正文字。
考丕烈昔人列之賞鑒家，其精詣獨在版本，旁及校藏；於類例出入，學術派別，初未聞有所甄明。
