作者试图就一个抽象的问题做出切实的回答,即中国人是“东亚病夫”这一刻板印象是如何在19世纪和20世纪的历史长河中逐渐成型的。全书重点考察了在华医学传教士早期的医学话语和图像,正是这些话语和图像将罹患疾病的、恶疾缠身的中国人的形象——“东亚病夫”——带到了西方。同时,通过对不同案例的研究,全书还描绘了这样一个历程,即经由传教士的活动,又经由早期译介至中国的西方医学文本,最后再经由中国民族主义的文学书写本身,这些观念又最终回流至中国,同时也传播到了世界各地。作者调动文学研究、医学史、艺术史、批判理论和科学史等领域的理论和方法,运用视觉文化材料来建构叙事,阐述了19 世纪为现代中国自我身份认知所用的医学表述、概念和意象带给后世的影响,并试图挖掘、激活医学绘图在医学史和文学研究中的重要意义。
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韩瑞(Ari Larissa Heinrich), 澳大利亚国立大学中国文学与传媒学教授。主要著作包括:The Afterlife of Images: Translating the Pathological Body between China and the We st(Duke,2008 ;三联书店,2020)和Chinese Surplus: Biopolitical Aesthetics and the Medically Commodified Body(Duke,2018),在中国和跨国视觉文化、医学插图和酷儿理论方面发表了大量的文章,同时是多部小说的译者。是ARC 未来奖学金(2012)和安迪•沃霍尔/ 创意资本艺术作家资助(图书部,2019)的获得者。
栾志超,长期从事中国当代艺术领域的研究、写作、翻译和出版工作,译著包括《五姐妹》《今日摄影:1960年以来的影像艺术》《达利》和《霍克尼论摄影》(增订版)。目前就职于OCAT研究中心。
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中文版序
致 谢
前 言
第一章 中国何以成为“天花的摇篮”:话语中的转换
第二章 病态的身体:林华的医学肖像画
第三章 病态的天朝:中国早期医学摄影
第四章 “目所难见”:从合信到鲁迅的解剖美学
结语 见微知著
参考文献
索引
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需要谨记,身体是病理学的一张白纸;要患上一种异常现代(或“西方”)的疾病,必须得有一副异常现代(或“西方”)的身体。
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