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十字軍

十字軍
作者:卡蘿.希爾布蘭登(Carole Hillenbrand)
译者:高慧玲
副标题:伊斯蘭的觀點
出版社:廣場
出版年:2017-10
ISBN:9789869532525
行业:其它
浏览数:61

内容简介

「開創性的著作。」 —Jonathan Riley Smith

「為東西兩方關係的歷史帶來卓著貢獻。」—Anne-Marie Eddet

這是一本開創性的著作,它的價值,不只在於詳細的實地報導,還有卡蘿‧希倫布蘭德為西方學者指引史料來源的方式,無論是他們所不知道的,或是只有部分翻譯的史料來源,還有她引導她的讀者進入中世紀穆斯林的心態、提供能更藉以觀察十字軍運動的、完全不同的視角。本書將現代觀點擺進脈絡裡,以使西方與伊斯蘭世界的讀者們,都能夠更佳地了解在某個程度上形塑當下現狀的這些事件。——Jonathan Riley Smith, 劍橋大學伊曼紐爾學院

一個多世紀以來,西方觀點下的十字軍,已經生產出非常豐富且大量的文獻。另一方面,關於穆斯林對十字軍的回應,已經面世的研究卻非常少。在這裡,頭一次有人處理這項主題,並企圖深入分析阿拉伯文史料,藉此說明穆斯林的動機與目標…這份著作──它非常清楚地凸顯,十字軍在伊斯蘭的領土上所帶來、直到我們這個時代的衝擊──為東西兩方關係的歷史帶來卓著貢獻。——Anne-Marie Eddet翰斯大學

十字軍拿下耶路撒冷九百年後,對於十字軍的現象,在當時與現在、在軍事上、文化及心理上,如何影響穆斯林,這樣的反思來得及時。本書討論幾項主題,其用意係在凸顯,對於十字軍戰士出現在傳統伊斯蘭領土核心的外來身影,穆斯林作何反應。

它並且檢驗意識形態上的考量,並在聖地之逐步收復、十字軍戰士之逐步驅逐的脈絡下,評估聖戰的概念。其中兩章,以成文史料及現存藝術作品為基礎,投入戰事的分析──武器、戰役、圍城、防禦工事──為人忽略的面向,也就是海軍,也見得天日。

其中一章,處理穆斯林與十字軍戰士之間,在某種既定社會、經濟與文化條件下互動的複雜議題。結語則大略總結十字軍對於穆斯林的意識所造成、直至當今的豐沛衝擊。

這不是針對西元一○九九年至一○九九年間、甚至在這一年以後種種事件的編年考證,因為,已經有許多人寫過這樣的作品了。相反地,這是一本通俗著作,其目的在於,從穆斯林的觀點,引介十字軍歷史更廣大的面向。因此,其刻意的書寫策略是,嘗試在此完全透過中世紀穆斯林的稜鏡,來看待十字軍的現象。這做法,自然帶有成見,不過,考量到這個領域裡,歐洲中心論的學術研究長久累積的衝擊,這種成見是有利的,它也將有助於,針對這個迷人且重要的、基督徒/穆斯林對峙及互動的期間,創造出更加均衡的圖像。

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作者简介

作者簡介

卡蘿‧希爾布蘭登(Carole Hillenbrand)

西元1943年生,英國人,現為愛丁堡大學伊斯蘭與中東學系榮譽教授。早年曾先後就讀於劍橋、牛津與愛丁堡大學,並於1979年以〈賈濟拉史(西元1100年至1150年):出自伊本・阿茲拉克・法理奇所著編年史(The history of the Jazīra 1100-1150 : the contribution of Ibn Al-Azraq Al-Fāriqī)〉一文,獲愛丁堡大學博士學位。其後留校任教,至西元2000年升任該校伊斯蘭歷史之教授一職,直至2008年退休,轉任榮譽教授至今。

在希爾布蘭登教授之學術生涯中,除了英國學術社群,如愛丁堡皇家學會(Royal Society of Edinburgh)、皇家歷史學會(Royal Historical Society)、皇家亞洲學會(Royal Asiatic Society)與皇家不列顛學院(Royal British Academy)給予之院士榮譽外,又於2005年,獲頒由沙烏地阿拉伯王室成員所設立之費瑟國王國際獎(King Faisal International Prize),以表彰其對於伊斯蘭曆第5至第6世紀,穆斯林保家衛土相關史實之精闢研究,並據此著作《十字軍:伊斯蘭觀點》(即本書)之卓越成果,希爾布蘭登教授同時亦為該獎項迄今唯一身為女性之非穆斯林得主。其後,由於希爾布蘭登教授長期在英國高等教育上之貢獻,於2009年,獲英國女王伊麗莎白二世頒授大英帝國官佐勳章(Officer of the Most Excellent Order of the British Empire,縮寫為OBE)。

十字軍、中世紀伊斯蘭政治思想(尤以專注在中世紀伊斯蘭思想家嘎札里(al-Ghazali)作品之探討)。所發表之專書著作,尚有《伍麥亞哈里發朝衰亡史(The Waning of The Umayyad Caliphate)》(1989年出版)、《十字軍時期的穆斯林公國:以早期的阿爾圖奇政體為例(A Muslim Principality in Crusader Times: The Early Artuqid State)》(1990年出版)、《突厥神話與穆斯林象徵:論曼齊克特戰役(Turkish Myth and Muslim Symbol: the Battle of Manzikert)》(2007年出版)、《伊斯蘭導論:歷史觀點中的信仰與實踐(Introduction to Islam: Beliefs and Practices in Historical Perspective)》(2015年出版)、《伊斯蘭:歷史新論(Islam: A New Historical Introduction)》(2015年出版)等。

本書《伊斯蘭:十字軍觀點》出版至今,已有阿拉伯語、馬來語與俄羅斯語等多種譯本,流傳於世。

譯者簡介

高慧玲

國立臺灣大學歷史學研究所碩士、國立政治大學法律科際整合研究所碩士班進修中,主要研究興趣為德國法律史、中世紀伊斯蘭政治思想史等。曾事公職,現為自由譯者,鬻字為生。譯有《伊斯蘭文明:中卷:中期伊斯蘭的擴張》(與戴以專合譯)。

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目录

序言

謝辭

第一章 前言

總引言

本研究之取向

晚近阿拉伯學術研究看待十字軍的取向

本書的侷限

中世紀穆斯林史料的本質

中世紀穆斯林史料的運用可能性

以穆斯林觀點下的十字軍為題的歐語書籍

主要阿拉伯史料的翻譯

十字軍:簡明歷史概觀

第二章 第一次十字軍與穆斯林對法蘭克人到來的最初反應

引言

關於第一次十字軍的穆斯林史料

伊斯蘭世界在第一次十字軍前夕的大致情況

伊斯蘭曆四八五年至四八七年(1092-1094)的毀滅性事件

宗教裂痕的委靡效果

時代精神

東部方面──塞爾柱人的分裂,伊斯蘭曆四八五年至四九二年(1092-1099)

西元十一世紀晚期的安納托利亞

埃及方面,伊斯蘭曆四八七年至四九二年(1094-1099)

第一次十字軍前夕的伊斯蘭領土概況

第一次十字軍前夕的敘利亞與巴勒斯坦

為何法蘭克人會此出現?──穆斯林的詮釋

第一次十字軍的過程:穆斯林的說法

安提阿的陷落

邁阿籟‧努曼的陷落

征服耶路撒冷

猶太人在第一次十字軍時的遭遇

第一次十字軍時期的東方基督徒

拜占庭皇帝在第一次十字軍的角色──穆斯林版本

穆斯林對第一次十字軍與黎凡特地區法蘭克人國家建立的反應

伊斯蘭曆四九二年至五○四年(1099-1110)概觀

穆斯林百姓的流離失所

十字軍戰士的擴張與穆斯林的不團結,伊斯蘭曆四九一年至五一八年(1099-1124)

埃及的回應

塞爾柱朝的回應

敘利亞地方上對法蘭克人到來的反應

餘音

第三章 伊斯蘭曆四九三年至五六九年(1100-1174)的聖戰

引言:本章目的與結構

聖戰的定義:古蘭經與聖訓的根柢

伊斯蘭早期的聖戰

古典伊斯蘭聖戰理論的細緻論述

靈性聖戰(「大聖戰」)

古典聖戰理論的修正

十字軍之前的聖戰現狀

穆斯林與中亞游牧突厥人鄰接的邊界

穆斯林與拜占庭的邊界

敘利亞及巴勒斯坦聖戰精神的貧乏

十字軍時代聖戰現象的演進

朝向復興聖戰的第一步

贊吉與埃德薩的陷落

第二次十字軍在伊斯蘭曆五四三年(1148)的到來──聖戰中的轉捩點

努爾丁的生涯,伊斯蘭曆五四一年至五六八年(1146-1174)

努爾丁生涯的宗教面向

努爾丁與宗教階級之間的關係

努爾丁在成文史料裡的形象

耶路撒冷在中世紀伊斯蘭世界裡的普遍地位

耶路撒冷在反十字軍政治宣傳中的角色

出自努爾丁時代的聖戰文獻

第四章 努爾丁之死至阿卡陷落為止的聖戰(569-690/1174-1291)

薩拉丁的生涯:基本架構

努爾丁的遺產

薩拉丁時代的聖戰政治宣傳

薩拉丁的聖戰:中世紀穆斯林編年史家的史料證據

薩拉丁的個人聖戰

現代學術研究中的聖戰與薩拉丁

薩拉丁與耶路撒冷

努爾丁與薩拉丁的比較

阿尤布朝歷史簡介,伊斯蘭曆五八九年至六四七年(1193-1249)

阿尤布朝期間的聖戰:一場空泛的騙局?

耶路撒冷在阿尤布朝期間的命運

講道者鼓動百姓投入聖戰的力量

阿尤布朝期間的聖戰概觀

奴兵君主時期直到阿卡的陷落,伊斯蘭曆六四八年至六九○年(1250-1291)

拜巴爾斯的生涯,伊斯蘭曆六四八年至六七六年(1260-1277)

奴兵君主的聖戰稱號──紀念性銘文與大臣文書的證據

拜巴爾與聖戰:編年史家的證據

奴兵君主統治早期軍事及宗教階級對聖戰的態度

聖戰與阿卡的陷落,伊斯蘭曆六九○年(1291)

伊本‧泰米亞與聖戰

奴兵君主與聖戰:概觀

概略的反思

Sivan與Köhler的理論

更晚近時代的聖戰

第五章 穆斯林如何看待法蘭克人:民族與宗教上的刻板印象

引言

史料

烏薩瑪與伊本‧筑拜爾──兩件當代史料

民間通俗文學的價值

穆斯林對於法蘭克人的刻板印象:十字軍之前的形象塑造

中世紀晚期宇宙學與地理學文獻看待法蘭克人的觀點

通俗民間文學對法蘭克人的描寫

穆斯林在伊斯蘭曆四九二年(1099)之前看待法蘭克人的態度綜觀

兩種刻板的法蘭克人特性:不衛生與性放蕩

穆斯林對法蘭克人的態度:宗教面向

法蘭克人對伊斯蘭神聖空間的褻瀆

穆斯林背景環境裡的法蘭克人宗教建築景觀

法蘭克人對阿克薩清真寺與圓頂清真寺的佔領

法蘭克人對前往阿拉比亞聖城、麥加與麥地那朝聖所帶來的威脅

穆斯林大眾對法蘭克人的污穢與汙染的觀點

當代穆斯林詩歌的證據

伊斯蘭空間的淨化

聖地

「他者」的圖像:名稱裡有什麼?

基督教的十字架象徵

十字架與古蘭經這兩個相互對比的象徵

十字架作為穆斯林厄運的象徵

十字架位居核心的重要地位

基督教對圖像的運用

穆斯林所理解的基督教

穆斯林關於法蘭克人基督教的論辯與政治宣傳

法蘭克人在宗教上的輕信

反基督徒政治宣傳在薩拉丁時代的強化

薩拉丁的寬宏大量所具有的政治宣傳價值

聖墓教堂的重要性

穆斯林對於教宗權位與哈里發權位之優越地位的觀點

穆斯林統治者的通信在政治宣傳上的價值

穆斯林關於法蘭克人基督教的論辯層次

第六章 十字軍活動期間勒凡地區的生活百態

引言

法蘭克人佔領行動的視覺地景

語言隔閡

法蘭克人之間的差異

穆斯林對十字軍教團的看法

穆斯林對法蘭克領導階層的觀點

中世紀穆斯林作家稱讚的法蘭克人領導者 小鮑德溫/ 獅心王理查/ 聖路易/ 腓特烈二世/ 曼弗雷德/

穆斯林作家提出中性或懸而未決史料證據的法蘭克人領導者 鮑德溫一世/ 柏西蒙德六世/

居伊二世/ 的黎波里的雷蒙/ 賽達的雷納德/

在穆斯林史料中遭到批評的十字軍領導者 蒙菲拉托的康拉德/ 沙蒂詠的雷納德/

穆斯林看待法蘭克人領導階級之觀點總評

法蘭克人女性 年輕法蘭克人女性/ 法蘭克人女戰士/ 獨自旅行的法蘭克女性/ 法蘭克年長女性/ 婚姻/

教育

醫學

法蘭克人的生活風格是否受到穆斯林的影響?

穆斯林與法蘭克人騎士共享的騎士精神價值

法蘭克人騎士精神荒謬的一面

十字軍統治下的穆斯林命運 難民的遷徙/ 穆斯林墓地受到的忽視 /

法蘭克人統治下的穆斯林:留下來比較好,還是離開比較好!/

穆斯林對法蘭克人政府的觀點/ 法蘭克人的司法/

旅行

宗教禮拜的進行:對「另一邊」的紀念性宗教建築物的挪用

法蘭克人怎麼對待伊斯蘭的紀念性建築物

穆斯林對待基督徒宗教建築的方式

穆斯林與法蘭克人改信的案例

禮拜的自由

法蘭克人統治下的穆斯林

毀壞紀念性宗教建築物的行為

穆斯林與法蘭克人之間的文化交流──伊斯蘭藝術與建築提供的證據

建築學

穆斯林紀念性建築物裡重複使用十字軍手工藝品的情形

努爾丁的建築上的證據

附有基督教圖像阿尤布朝金屬工藝品

十字軍-穆斯林接觸的長期影響

務實政治──穆斯林與法蘭克人之間的外交與貿易

伊斯蘭曆四九二年至六九○年(1099-1291)的貿易──伊斯蘭史料的證據

阿尤布朝與奴兵君主時期的貿易

法蘭克人的出現,是不是真的影響穆斯林對待東方基督徒的方式?

有經書的人在十字軍活動之前的期間所受到的對待

十字軍是否引發穆斯林對於東方基督徒的歧視性措施

伊斯蘭曆四九二年至五八三年(1099-1187)/ 阿尤布朝時期/ 奴兵君主時期 /

歐洲的干預/ 一般性的反思/ 伊斯蘭曆六九○年(1291)後之穆斯林-基督徒關係的一般評論

結論

第七章軍隊、武器、盔甲與防禦工事

引言

先前關於十字軍戰事的學術研究

本章的目的

中世紀伊斯蘭史料的問題

藝術作品所提供的事證

穆斯林的軍事手冊

引言

十字軍活動期間以下的穆斯林軍事手冊概觀/ 塔爾蘇希/ 哈拉威/

奴兵君主的軍事手冊/ 阿克薩拉伊/

穆斯林軍隊在十字軍時代的構成

引言

突厥人的遺產:塞爾柱朝軍隊

土庫曼人的角色

奴兵軍隊

法蒂瑪朝軍隊

薩拉丁及其繼承者,阿尤布朝君主的軍隊

奴兵君主的軍隊

奴兵時期的軍事教育與馬術練習

競技場的角色

奴兵的軍事技藝

穆斯林的武器與盔甲

長矛/ 刀劍與匕首/ 鎚矛、斧頭還有其他重擊器具/ 弓弩/ 盾/ 盔甲/

尼冑姆‧穆魯克對武器與盔甲之儀式性角色的觀點/ 武器與盔甲的社會角色/

西元十二及十三世紀黎凡特地區的防禦工事

一般簡介性評論

法蘭克人的城堡與要塞

穆斯林對法蘭克人城堡及防禦工事的觀點

個別十字軍城堡──穆斯林如何看待它們

薩詠(Sahyun) 拜伊特‧阿贊(Bayt al-ahzan)

穆斯林的防禦工事

個別穆斯林堡壘/ 開羅的堡壘/ 大馬士革的堡壘/ 阿勒坡的堡壘/ 希姆斯的堡壘/

穆斯林城堡/ 阿吉倫(‘Ajlum)/ 格拉特‧納吉姆/ 格拉特‧賈巴爾/ 格拉特‧舒拜巴

穆斯林對十字軍城堡的增建

刺客教團的城堡

穆斯林與十字軍軍事建築物的相似之處

晚近討論穆斯林城堡的著作

第八章作戰

作戰

穆斯林軍事策略

法蒂瑪朝軍隊的戰術

突厥騎士的角色

避免軍事交戰的作法與計謀的運用

好領導能力的重要性

作戰中的穆斯林軍隊

戰役

引言 穆斯林軍隊的戰鬥陣式

攻城戰 引言/ 攻城武器/ 投石機/ 投射機/ 輪式十字弓/ 攻城塔與棚頂塔樓/ 攻城槌/ 希臘之火/

攻城戰的進行 攻城戰的準備工作/ 用於攻佔堡壘的戰略/ 進行攻城的程序/ 挖掘/

攻城戰裡的守城者/ 攻城術的其他面向/ 攻城行動的餘波/

穆斯林對個別圍城戰的記述

伊斯蘭曆五七○年,西西里艦隊的亞歷山卓港攻城戰

伊斯蘭曆五八○年,卡拉克攻城戰

伊斯蘭曆五八四年,薩詠攻城戰

伊斯蘭曆五八六年,阿卡攻城戰

伊斯蘭曆六六三年,凱薩里亞攻城戰

伊斯蘭曆六六九年,騎士堡攻城戰

伊斯蘭曆六八三年,馬爾卡伯攻城戰

總評

三件伊斯蘭藝術作品所提供的證據

富斯塔特的繪畫/ 聖路易洗禮盆/ 塞爾柱碗/

作戰的其他方面

掠奪與伏擊/ 通訊/ 間諜/ 俘虜的待遇/ 受法蘭克人俘虜的穆斯林囚犯/受穆斯林俘虜的法蘭克人囚犯/

海軍方面

穆斯林在十字軍活動期間對海洋的態度

船舶的類型

法蘭克人艦隊在十字軍活動早期的重要性,以及穆斯林對航海事務的忽視

法蒂瑪朝與海軍

穆斯林領導者在西元一一○○年至一一七四年的航海政策

穆斯林對十字軍艦隊的觀點

薩拉丁與海軍

薩拉丁海軍戰略的評價

奴兵君主時代的海軍

拜巴爾與海軍

奴兵君主對於十字軍最後的攻勢

奴兵君主期間的海軍與攻城戰之關連

民間史詩世界裡的穆斯林海軍

穆斯林─十字軍衝突之海軍面向的總體觀察

軍事史學者的觀點

關於作戰的伊斯蘭史料價值概觀

第九章 總結 十字軍的遺產

引言

穆斯林對十字軍活動現象的興趣的發展

薩拉丁神話的演進

伊斯蘭「反十字軍」在現代的顯現:幾個案例研究

薩伊德‧庫特布的著作

真主黨與其他基進團體

哈馬斯

伊斯蘭解放黨

耶路撒冷十字軍王國與現代以色列國家兩者的相提並論

利比亞的反西方政治宣傳

一些全面性的反思

瑪哈穆德‧達爾維什:《對於健忘一事的記憶》

總結評論

音譯與翻譯的註記

伊斯蘭用語詞彙表

阿拉伯軍事用語詞彙表

本書提及的重要中世紀伊斯蘭作家編年表

朝代表

參考書目

註釋

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读书文摘

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