《哲学之诗:亚里士多德 解诂》内容简介:就形式而言,《诗学》是一部哲学之诗,就内容而言,《诗学》是一部诗之哲学。《诗学》本身非常哲学。“哲学”这个词的原初意涵就是亚里士多德所说的那种源于惊奇的对智慧的热爱,而《诗学》本身就是源于对“诗”之惊奇的探究,正如诗本身是源于对曰复一日平常生活的惊奇。《哲学之诗》对《诗学》的阐释是章句与传疏(包括必要的训诂)内在结合、深刻勾连、相辅相成的最佳尝试。作者多从《诗学》阐释史上的著名章节和段落入手,为我们细细发掘诗之哲学的精微奧义,最终完整勾勒出这部“哲学之诗”的清晰轮廓。
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中译本说明(陈明珠)引言第一部分 模仿 1.次要事物(1447a8—18) 2.以什么(1447a18一b29) 3.什么和如何(1448al—b3) 4.戏剧性模仿(144864—49620)第二部分 行动 5.悲剧(1449b21—31) 6.悲剧的部分(1449b31—50b20) 7.行动之整一(1450b21—52a11) 8.行动的结构(1452a12—56a32)第三部分 逻各斯 9.部分(1456a33—57a30) 10.样式/种类(1457a31—58a17) 11.隐喻(1458a18—59a16) 12.史诗与悲剧(1459a17—62b19)参考文献术语索引
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名字乍看仅仅是个人的标志,却经常揭示那一个人的性情类型。安提戈涅(Antigone)意为不生育(antibirth),而俄狄浦斯(Oedipus)乃肿胀之足(swell-foot)、知道足(knows-a-foot)或知道方位(know-where)的双关语,这并非偶然。普遍性的意义从这些个体名字中闪现出来。
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