英国个人主义的起源
内容简介
本书讨论工业革命前五个世纪英格兰社会的性质，以及英格兰与欧洲其余国家的关键差异。作者依据他本人对英格兰若干教区的详细研究、其他学者的各种地方性专题研究、历史人物的日记、法学文献、外国的史料，检讨了马克思、韦伯、麦考莱及当代历史学家和社会学家基于英格兰案例而提出的社会变迁的大框架。作者陈述了一种意见：对于英格兰的历史，一直存在着一种根本误读，并由此而影响了对于英国和美国现代社会的理解，也影响了关于工业化前提的当前理论。
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作者简介
艾伦麦克法兰（Alan Macfarlane, 1941-），剑桥大学国王学院院士，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，欧洲科学院院士。关注现代世界诸起源及特性之比较研究，主要研究方向为历史、法律史、历史人口统计、人类学、社会学、计算和视觉媒体。研究对象覆盖三大文化区域：西欧、喜马拉雅地区。著有《都铎和斯图亚特王朝英国的巫术》、《历史共同体的重建》、《英国个人主义的起源》、《给莉莉的信：关于世界之道》、《日本镜中行》等。
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目录
1.农民社会的性质
2.农民社会何时在英格兰终止：马克思、韦伯及诸史家
3.16—17世纪英格兰的经济与社会
4.1350—1750年英格兰的财产所有权
5.1200—1349年英格兰的财产所有权
6.13—15世纪英格兰的经济与社会
7.透视英格兰
8.若干寓意
跋
原始资料一览
索引
引用书目表
地名对照表
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读书文摘
在这第二种意义中，“农民”一词本身已经不再重要，重要的是它隐藏了一整套人们认为与之相关的表征。此时“农民”一词完全可以弃置不用，而将这一系列特点称为“家庭生产方式”。
缺失浪漫爱情的一个原因是心理上不可能，“因为在大多数情况下，……有可能结为伴侣的男女都相识于青梅竹马”。
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