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一只特立独行的猪/1
我为什么要写作/5
我的师承/11
用一生来学习艺术/15
我对小说的看法/19
小说的艺术/21
摆脱童稚状态/25
李银河的《中国人的性爱与婚姻》/33
李银河的《生育与中国村落文化》/37
关于同性恋问题/41
有关同性恋的伦理问题/45
《他们的世界》序/49
《他们的世界》跋/53
拷问社会学/55
不新的《万历十五年》/61
《代价论》、乌托邦与圣贤/65
从《黄金时代》谈小说艺术/69
《黄金时代》后记/73
生命科学与骗术/77
我怎样做青年的思想工作/83
谦卑学习班/87
荷兰牧场与父老乡亲/91
京片子与民族自信心/95
《未来世界》自序/99
《红拂夜奔》序/101
《寻找无双》序/103
《怀疑三部曲》序/105
《怀疑三部曲》后记/111
卡尔维诺与未来的一千年/113
盖茨的紧身衣/115
关于文体/119
关于格调/123
关于幽闭型小说/129
文明与反讽/133
海明威的《老人与海》/137
掩卷:《鱼王》读后/141
萧伯纳的《巴巴拉少校》/147
《血统》序/153
《私人生活》与女性文学/157
从《赤彤丹朱》想到的/163
我是哪一种女权主义者/167
男人眼中的女性美/171
对待知识的态度/175
有与无/179
虚伪与毫不利己/183
域外杂谈 衣/185
域外杂谈 食/189
域外杂谈 住/193
域外杂谈 行/197
域外杂谈 盗贼/201
域外杂谈 农场/207
域外杂谈 中国餐馆/211
工作与人生/219
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以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。
谁知这回是动了真格的,指导员带了ニ十几个人,手拿五四式手枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗一一它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是间题之所在。
中国有种老女人,面对着年轻的女人,只要后者不是她自己生的,就要想方设法给她罪受:让她干这干那,一刻也不能得闲,干完了又说她干得不好;从早唠叨到晚,说些尖酸刻薄的话——捕风捉影,指桑骂槐。
青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。
对我自己来说,心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;有个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会认为它不值得一过。罗素先生曾言,对人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。我同意他的意见:不加检点的生活。属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸,就可以用它来改变自己的生活。
人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。
任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节,使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记这种生活需要改变。
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