本书是关于介绍“当代小说二十家”的文学评论集,内中具体收录了:《海派作家,又见传人》、《老灵魂前世今生》、《以爱欲兴亡为己任,置个人死生于度外》、《千言万语,何若莫言》、《拾骨者舞鸡》、《在群象与猴党的家乡》等文章。
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王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言与文学系Edward C.Henderson讲座教授。著有:《从刘鹗到王祯和:中国现代写实小说散论》、《众声喧哗:在十与八十年代的中国小说》、《小说中国:晚清到当代的中文小说》、《想像中国的方法:历史·小说·叙事》、《如何现代,怎样文学:十九、二十世纪中文小说新论》、《被压抑的现代性:晚清小说散论》、《历史与怪兽:历史、暴力、叙事》、Fictional Realism in Twentieth-century China:Mao Dun,Lao She,Shen Congwen、Fin-de-siecle Splendor:Reqressed Modernities of Late Qing Fiction,1849-1911、The Monster That Is History:History,Violence,and Fictional Eriting in Twentieth-century China等。
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三联版序
前言
第一章 从《狂人日记》到《荒人手记》
第二章 海派作家,又见传人
附录 忧伤纪事 读王安忆《忧伤的年代》
附录 前青春期的文明小史 读王安忆《上种红菱下种藕》
附录 上海出租车抢案 读《遍地枭雄》,兼论王安忆的小说美学
第三章 腐朽的期待
第四章 以爱欲兴亡为己任,置个人死生于度外
第五章 老灵魂前世今生
附录 颓败线的颤动 读朱天心《漫游者》
第六章 南方的堕落与诱惑
第七章 伤痕即景,暴力奇观
第八章 性,丑闻,与美学政治
第九章 吕梁山色有无间
附录 历史的忧郁,小说的内幕 读李锐的《银城故事》及其他
第十章 艳歌行
第十一章 千言万语,何若莫言
第十二章 异象与异化,异性与异史
第十三章 拾骨者舞鸡
第十四章 暴烈的温柔
第十五章 世俗的技艺
第十六章 在群象与猴党的家乡
第十七章 无岸之河的渡引者
附录 “故事”为何“新编”?
第十八章 坏孩子黄锦树
第十九章 我华丽的淫猥与悲伤
附录 父亲的病 读骆以军的《远方》
第二十章 原乡想像,浪子文学
外一章 革命时代的爱与死
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不是对时间及回忆的虚惘有着切身的焦虑,写不出像《柴师父》或《恍如昨日》那样具有“惊梦”意境的道德剧。我刻意使用“道德”二字,似与朱念兹在兹的颓废风格恰恰矛盾。但我以为朱最好的作品掌握了这其间的二律悖反关系,乃能使她的世纪末视野,超越了顾影自怜的局限。
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