图说敦煌二五四窟
内容简介
敦煌莫高窟是中国古代艺术的宝库，完整保存了自北凉到元代绵延一千余年的佛教石窟艺术，至今仍有492座洞窟存留壁画及彩塑。本书旨在以一座曾令张大千、常书鸿、董希文等艺术家为之动容、潜心临摹的北魏经典洞窟为例，引领普通观众去了解敦煌石窟的历史文化与艺术成就。
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作者简介
《圖說敦煌二五四窟》的兩位作者陳海濤和陳琦，分別畢業於北京電影學院動畫學院和中央美術學院油畫系，到敦煌研究院工作已有十餘年。在以歷史敘述的方式鋪陳了254窟開鑿的時代背景之後，他們從細讀254窟南北兩壁的三鋪美術史上的經典壁畫入手，有序地循著窟內空間展開，結合建築形制與壁畫、彩塑內容，對石窟的營建和構思做了整體解讀。借助美術工作者的視角和新穎的數位動畫闡釋影片，讀者得以更深入地去欣賞和觀看，發掘一座石窟的精神內涵，體驗敦煌藝術的永恆魅力。
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目录
引 言
第一章 背景：敦煌的艰难岁月
1. 一场发生在北魏时期的朝堂议辩
2. 公元5 世纪前后敦煌的历史与地理
3. 莫高窟的修建与禅观
第二章 南壁：萨太子舍身饲虎
1. 舍身饲虎的故事与图像
2. 局部一：发愿救虎
3. 局部二：刺颈跳崖
4. 局部三：虎食萨埵
5. 局部四：亲人悲悼
6. 局部五：起塔供养
7. “势”之运行
第三章 北壁：尸毗王割肉贸鸽
1. 割肉贸鸽的故事与图像
2. 局部一：试炼与考验
3. 局部二：眷属的劝挽
4. “势”之相合
第四章 南壁：释迦降魔成道
1. 降魔成道的故事与图像
2. 局部一：释迦
3. 局部二：魔众
4. 局部三：魔女
5. “势”之抗衡
第五章 整窟：禅观的精神
1. 中心塔柱
2. 千佛
3. 列龛
4. 天宫、天顶
5. 禅修
第六章 结语：风云时代的254窟
1. 北魏时代的敦煌与南朝美学的关联
2. 从254 窟壁画艺术看时代美学范畴
附 录 1 一座石窟的开凿过程
附 录 2 《舍身饲虎》的颜料分析
后 记
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读书文摘
与其他地区的图像相比，254窟的降魔成道对魔众的表现极为突出。经文描写魔众千奇百怪、形象各异，手持刀剑戟等各类武器，向释迦发起震天动地的攻击。254窟的画师非常有创造性地表现出了魔众们的丰富形象与心态。
作为核心人物的释迦稳居画面中心，他正处于禅定状态，结跏趺坐，右手直伸下垂，施“触地印”，这是佛陀成道时所结的印相，意为“请大地作证”，可降伏一切诸魔。
很多东西方研究中国艺术的论者都认为，中国艺术所表现出的李想没，不在于他的装饰性、工艺性、而在于其中所包含的伟大生命理想，不管客观物象被描绘得多么美丽，那也不是纯粹的如实写生，因为他寄托着人们崇高的祈愿
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