安东尼·吉登斯在《亲密关系的变革:现代社会中的性、爱和爱欲》中阐述的是他所一贯追求的民主观:每个个人都应尊重他人的能力;不滥用权威和武力,以保证决策的协商性;个人参与决定相互联系的条件;个人能有效地实现其目标。
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安东尼·吉登斯(Anthony Giddens),英国著名社会理论家和社会学家,剑桥皇家学院院士、伦敦经济政治学院院长、前剑桥大学社会学教授和研究员。
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导论
一、日常实验,关系,性
社会变化和性行为
异性恋、同性恋
二、福柯论性
性征和体制变化
体制反射性和性征
倒错的衰退
三、浪漫之爱与其他依恋
婚姻、性和浪漫之爱
性别与爱
四、爱、承诺和纯粹关系
追寻―罗曼司
女人、婚姻与关系
女人、男人、浪漫之爱
浪漫之爱对融汇之爱
五、爱、性及其他的瘾
性与欲望
瘾的性质
瘾、反射性、自主
性的含义
性与勾引
六、朴素依赖的社会学意义
朴素依赖的本质
迷恋与亲密问题
亲密关系、亲属关系、父母身份
父母与孩子
有毒的父母
七、个性紊乱,性烦恼
性征与精神分析理论:写在前面的话
社会心理发展与男性性征
男性性征、冲动、色情文学
男性性暴力
女性性征:互补性问题
性别、亲密关系和关怀
八、纯粹关系中的诸种矛盾
纯粹关系:破裂与建立
女同性恋与男性性征
同性性征与偶发性接触
男人与女人:同路还是殊途?
两性的分离
九、性,压抑,文明
性与压抑:赖希
赫伯特・马尔库塞
性激进主义的各种可能性
制度性压抑和性的问题
偏执的现代性
性解放
结论
十、作为民主的亲密关系
民主的意义
个人生活的民主化
机制
性、解放、生活政治
译名对照表
译后记
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但是,在现代性的发展进程中,男性又在此误读了一种关键趋势。对于男人而言,自我认同是在劳动中被追寻的,但是他们不能(我们常常要补充说大体上不能)理解:为了把一种连贯的叙述投向未来,这种自我的反射性投射包括了对过去的情感重构。他们无意识地在情感上依赖于女人就成为他们力求在女人身上寻求答案的神秘;对于自我认同的追寻在这种没有公开承认的依赖性中被遮蔽了。
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